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統(tǒng)編版2023-2024學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考點(diǎn)大串講名篇名句默寫(xiě)原卷版(2)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 2024-12-25 19:22:40


高考


  (2)李白《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)由悲而樂(lè)的轉(zhuǎn)折,表面宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)實(shí)為宣泄憤激之情,暫時(shí)沉醉酒鄉(xiāng)的詩(shī)句是             ,             。

  (3)《師說(shuō)》中“             ,             ”兩句,表明了自己只要能學(xué)到道理,就不考慮對(duì)方年齡大小的從師之道。

  13.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)同樣表達(dá)時(shí)光飛逝意重,屈原在《離騷》中直接指出“          ”而李白則在《將進(jìn)酒》中用“             ”這一比喻句形象地表達(dá)。

 。2)陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中以“              ,               ”,描寫(xiě)自己園中散步、院門(mén)常閉的寧?kù)o生活。

 。3)蘇軾通過(guò)自己在石鐘山的親身經(jīng)歷,考證了石鐘山的得名原因,從而指出“               ,              ”的做法是不可取的。

  14.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

  (1)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中作者用“        ,           ”,將讀者從眼前苦悶的現(xiàn)實(shí)帶回對(duì)早年軍旅生涯的回憶。

  (2)《詩(shī)經(jīng)·氓》中“         ,             ”,詩(shī)人創(chuàng)造出一個(gè)成語(yǔ),既寫(xiě)出了女主人公吃苦耐勞的品格,也抒發(fā)了她的怨憤和凄苦。

  (3)“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“           ,           ”表達(dá)不取不義之財(cái)?shù)囊馑肌?br />
  15.補(bǔ)寫(xiě)下列名句名篇中的空缺部分。

 。1)屈原在《離騷》中表明自己品性高潔、才華橫溢的詩(shī)句是:“           ,           .

 。2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海、月共潮生的春江月夜的壯麗畫(huà)面的句子是:             ,              .

 。3)《長(zhǎng)亭送別(【正宮】)【端正好】》中將蕭瑟的秋景與離別的心境化而為一的兩句是             ,              ”。

  16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

  (1)賈誼《過(guò)秦論》中,用比喻生動(dòng)形象地寫(xiě)出陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的句子是“            ,            ”。

 。2)高適《燕歌行》中運(yùn)用對(duì)比手法把矛頭直指漢將的詩(shī)句是“            ,            ”,揭露了漢軍中將軍和士兵的矛盾,暗示了必?cái)〉脑颉?br />
 。3)陸游《書(shū)憤》中,描寫(xiě)了兩幅開(kāi)闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)卷的詩(shī)句是“            ,            ”。

  17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)《詩(shī)經(jīng)  無(wú)衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們同穿戰(zhàn)袍、克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景的句子是“                          ”。

  (2)杜牧《阿房宮賦》中,警示當(dāng)朝統(tǒng)治者,如果不從歷史中吸取教訓(xùn),將重蹈秦滅亡之覆轍的句子是“            ,            ”。

 。3)蘇軾《江城子(十年生死兩茫茫)》中,“                          ”兩句既寫(xiě)出妻子獨(dú)臥黃泉之下的凄苦冷清,又寫(xiě)出了作者不能與妻子互訴衷腸的悲哀。

  18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)《無(wú)衣》每章開(kāi)頭都采用問(wèn)答式的句法,一句“豈日無(wú)衣”,似自責(zé)反問(wèn),以強(qiáng)烈情感在人們的心靈上點(diǎn)燃火把,于是得到無(wú)數(shù)戰(zhàn)士同聲應(yīng)和:“         ”“         ”“與子同裳”。

 。2)《屈原列傳》中表現(xiàn)屈原人格與文風(fēng)一致的句子是:                  ,                  。

 。3)《李憑箜篌引》中先寫(xiě)箜篌精美,再寫(xiě)樂(lè)聲效果的詩(shī)句是:                  ,                  。

  19.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌以自己受蒙蔽的親身經(jīng)歷為依據(jù),推及齊王,用“        ”一句,點(diǎn)明了進(jìn)諫的原因;齊王則虛心納諫,效果顯著,結(jié)尾用“       ”一句話點(diǎn)明:一個(gè)國(guó)家如果能內(nèi)政修明,不需用兵,就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。

 。2)在《赤壁賦》中,寫(xiě)從變化的角度看水和月,“          ”,說(shuō)明世間萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)變化的;“          ”一句寫(xiě)出主客在小船中睡姿隨意,放浪形骸,不知天色已發(fā)白的場(chǎng)面,表現(xiàn)出作者忘懷得失、超然物外的境界。

 。3)《登高》中“          ,      ”兩句寫(xiě)出了詩(shī)人在一個(gè)令人傷感的秋天,以多病之軀,獨(dú)自登高遠(yuǎn)眺的情景。

  20.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)蘇洵在《六國(guó)論》中建議要厚待、禮遇人才,先“         ,        ”然后再“并力西向”,就會(huì)讓秦國(guó)寢食難安。

 。2)李白的《將進(jìn)酒》中“         ,         ”兩句運(yùn)用了比喻和夸張的手法,極言人生短暫、韶華易逝。

  (3)曹操《短歌行》中“          ,         ”兩句把賢才比作光照宇內(nèi),可望而不可即的明月,表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。

  21.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)唐太宗有一句名言“以人為鑒,可明得失”,由此我們可以聯(lián)想到《論語(yǔ)十二章》中孔子的兩句話“        ,        ”。

 。2)張若虛《春江花月夜》中,用“        ,        ”兩句表達(dá)人類(lèi)的存在綿延久長(zhǎng)的哲理。

 。3)李白《將進(jìn)酒》中,“        ,        ”兩句用高度自信的口吻肯定人生,肯定自我,令人擊節(jié)贊嘆。

 。4)蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中,“        ,        ”兩句寫(xiě)詩(shī)人通過(guò)夢(mèng)境跨越時(shí)空、回到故鄉(xiāng)后,在夢(mèng)中看到的昔日的熟悉場(chǎng)景。

  22.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)讀書(shū)人要立志成為國(guó)家和社會(huì)的脊梁,承擔(dān)起自己的責(zé)任,《論語(yǔ)·泰伯》中曾子就曾經(jīng)指出:“            ,            。”

 。2)李白《將進(jìn)酒》中“            ,            ”兩句表面上表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心,但實(shí)際上也是仕途失意時(shí)的自慰之辭。

 。3)古代衣服因?yàn)樵腺|(zhì)地較硬,制成后較為硬挺,穿著前需置于石上舂搗,使之柔軟,稱(chēng)為“搗衣”。古典詩(shī)詞中常用“搗衣”或“砧聲”來(lái)表現(xiàn)婦人思念征夫、游子思家懷鄉(xiāng)、征人對(duì)常年征戰(zhàn)不滿等情緒,比如唐人的詩(shī)句“            ,            ”。

  23.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)青年擔(dān)當(dāng)著國(guó)家興盛的重責(zé),應(yīng)當(dāng)以《論語(yǔ)·泰伯》中曾子所說(shuō)的“            ,            ”自勉。

  (2)在高適的《燕歌行》中,描寫(xiě)前線軍情緊急,敵軍侵略的戰(zhàn)火已經(jīng)點(diǎn)燃的兩句“            ,            ”。

  (3)陸游在《書(shū)憤》在今昔對(duì)比中強(qiáng)烈地抒發(fā)了歲月蹉跎、壯志難酬情懷的詩(shī)句是“            ,            ”。

  24.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)青年承擔(dān)著國(guó)家社會(huì)興盛的重任,應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,以《論語(yǔ)·泰伯》中曾子所說(shuō)的“            ,            ”自勉。

 。2)李白《將進(jìn)酒》中運(yùn)用夸張的手法來(lái)表現(xiàn)時(shí)光易逝、人生短暫的兩句是“            ,            ”。

 。3)張若虛《春江花月夜》中運(yùn)用“魚(yú)雁傳書(shū)”的典故,含蓄地表達(dá)書(shū)信不能往來(lái),暗含相思之苦的兩句是“            ,            ”。

  25.依據(jù)提示默寫(xiě)古詩(shī)文。

 。1)習(xí)近平主席曾引用《論語(yǔ)·泰伯》里的一句話向全國(guó)各族各界青年和廣大海外中華青年說(shuō)道:“          ,          。”國(guó)家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任。

 。2)《秦風(fēng)·無(wú)衣》中“          ,          ”描寫(xiě)戰(zhàn)士們修理甲胄和兵器,然后又以一句,表現(xiàn)戰(zhàn)士們奔赴前線奮勇殺敵的英雄氣概。

 。3)蘇軾《江城子》中以景結(jié)情,余音裊裊,讓人回味無(wú)窮的兩句是“          ,          ”。

 。4)“簾”本是生活中尋常的物品,在唐宋詩(shī)詞中,“簾”這一意象卻承載著詩(shī)人綿長(zhǎng)的情思,比如“          ,          ”。

  26.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)屈原“怨”的緣由“          ,          ”,為下文寫(xiě)屈原心生怨氣并作《離騷》作鋪墊。

 。2)李商隱《錦瑟》“          ,          ”兩句中的數(shù)目字,引發(fā)了后世讀者的多種解讀。

  (3)歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中感慨:當(dāng)李存勖強(qiáng)盛的時(shí)候,“          ,          ”;而等到他衰敗的時(shí)候,幾十個(gè)伶人圍困他,就身死國(guó)滅,被天下人譏笑。

  27.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)劉慈欣的小說(shuō)寫(xiě)了這樣一群知識(shí)分子,在宇宙排險(xiǎn)員到來(lái)后,他們?cè)敢庖运罁Q取自己研究領(lǐng)域的終極真理。這與《論語(yǔ)·十二章》中“                    ,                    ”兩句體現(xiàn)出的道德價(jià)值觀高度一致。

  (2)《無(wú)衣》中描寫(xiě)戰(zhàn)士們修整鎧甲和武器,共同奔赴戰(zhàn)場(chǎng)與敵人較量的句子是“                    ,                    ”。

  (3)“舟”是唐宋古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象,它或是美麗構(gòu)圖的元素,或含有漂泊羈旅的情思,或暗含超脫隱逸的追求,如“                    ,                    ”。

  28.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”,《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中“                   ,                   ”兩句強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》對(duì)于家庭和國(guó)家的重要意義。

 。2)李白《將進(jìn)酒》中,運(yùn)用比喻的修辭表達(dá)對(duì)光陰易逝、人生易老的感慨的兩句是:                   ,                   。

  (3)《春江花月夜》中,“                   ,                   ”兩句借大雁和魚(yú)兒 兩個(gè)意象來(lái)表現(xiàn)游子與思婦之間不能互通音訊的痛苦。

  29.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

 。1)蘇軾在《赤壁賦》中從不變的角度描述人與萬(wàn)物的關(guān)系的句子是“          ,           。”

 。2)在《阿房宮賦》中,杜牧指出六國(guó)和秦王朝的覆亡都是因?yàn)榻y(tǒng)治者的驕奢淫逸,并假設(shè)如果秦王朝愛(ài)護(hù)六國(guó)的人民,“              ,              ”這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了“人民至上”的思想。

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