統(tǒng)編版2023-2024學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考點大串講文言文閱讀解析版（二）(2)

　　A．文天祥不顧朋友勸阻，召集郡中豪杰上萬人響應(yīng)皇帝的詔令，并傾盡家財為軍費。

　　B．文天祥逃到南嶺時，張弘范的軍隊突然抵達(dá)，他倉皇出逃，后來被王惟義逮捕。

　　C．單于希望蘇武能效忠自己，他先斬虞常，又以劍威逼張勝，試圖脅迫蘇武投降。

　　D．文天祥求死殉國，蘇武自殺保全氣節(jié)，他們不屈的民族氣節(jié)感動了外族首領(lǐng)。

　　53．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　�。�1）然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。

　�。�2）單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。

　　54．對下列句子中加點詞的解釋全部正確的一項是（        ）

　　A．屈原疾王聽之不聰也      聰：聰明。          其文約，其辭微        微：簡約。

　　B．嚼然泥而不滓者也        滓：渣滓。            然皆祖屈原之從容辭令          祖：效法，繼承。

　　C．人窮則反本        窮：困窘?jīng)]有出路。        上官大夫見而欲奪之        奪：強取為己有。

　　D．然亡國破家相隨屬        屬：屬于。            舉類邇而見義遠(yuǎn)          類：類似。

　　【答案】50．C    51．C    52．C    53．（1）可是皇帝（元世祖）還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。進言的人竭力贊成依從文天祥的請求，（元世祖）同意了。

　�。�2）單于派使者通知蘇武，會同判定虞常的罪，想借（趁）這個機會使蘇武投降。    54．C

　　【解析】50．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

　　句意：文天祥說：“我不能護衛(wèi)父母，卻教別人背叛父母，能這樣做嗎  ”張弘范堅持索要勸降信，文天祥就將他過零丁洋時所寫的詩寫出來交給張弘范。崖山被攻破之后，張弘范派人護送文天祥去京師大都。

　　“父母”是“捍”的賓語，在其后斷開，排除BD。

　　“天祥”是“護送”的賓語，中間不應(yīng)斷開，排除A。

　　故選C。

　　51．本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識的能力。

　　C.“是少數(shù)民族對他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱”錯誤。“單于”是匈奴人的最高首領(lǐng)，非少數(shù)民族首領(lǐng)的專稱。

　　故選C。

　　52．本題考查學(xué)生理解分析原文內(nèi)容的能力。

　　C.“單于希望蘇武能效忠自己，他先斬虞常，又以劍威逼張勝”錯誤。根據(jù)原文“劍斬虞常已，律曰：…… 舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰”可見，用劍威逼張勝的是衛(wèi)律，不是單于。

　　故選C。

　　53．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

　　（1）“猶”，還是；“遽”，立即，就；“麾”，命令，讓；“言者”，進言的人；“力贊”，竭力贊成。

　�。�2）“使使”，派使者；“曉”，告知，使知曉；“會”，一起，會同；“論”，判罪；“因”，    趁機

　　54．本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義的能力。

　　A.“聰”：明察。句意：屈原痛心于楚懷王不能明辨是非。/“微”：含蓄隱晦。句意：他的文筆簡約，詞意含蓄。

　　B.“滓”：污染。句意：保持皎潔的品質(zhì)，出污泥而不染。

　　D.“屬”：接連，跟著。句意：然而國破家亡的事接連發(fā)生。/“類”：事物。句意：列舉的是眼前事物，而表達(dá)的意思卻十分深遠(yuǎn)。

　　故選C。

　　參考譯文：

　�。ㄒ唬�

　　文天祥二十歲中進士，在集英殿對答皇上的策問，被皇上親自選拔為第一。德祐元年，皇上下詔號召天下幫助朝廷抗敵，文天祥召集郡中豪杰，有萬余人。他的好友勸阻他，文天祥說：“只是國家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦國家遇到緊急情況，向天下征集兵員，竟然沒有一人一馬響應(yīng)入關(guān)，我對此非常遺憾，所以自不量力，用自己的行動來對眾宣示，期望天下有一聽到消息就立刻行動的忠臣義士。”于是傾盡家財作為軍費。

　　至元十五年十二月，逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊突然抵達(dá)，文天祥倉皇出逃，千戶王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽，帶去見張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范用對待客人的禮節(jié)接待他，帶他一起到崖山，讓他寫信去招降張世杰。文天祥說：“我不能護衛(wèi)父母，卻教別人背叛父母，能這樣做嗎  ”張弘范堅持索要勸降信，文天祥就將他過零丁洋時所寫的詩寫出來交給張弘范。崖山被攻破之后，張弘范派人護送文天祥去京師大都。文天祥在北方共三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是召文天祥入朝，對他說：“你有什么愿望  ”文天祥回答說：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢  只愿賜死就滿足了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。進言的人竭力贊成依從文天祥的請求，元世祖同意了。文天祥臨刑時特別從容。向南方行了拜禮后赴死，死的時候年僅四十七歲。

　�。ǘ�）

　　單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對常惠說：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到家鄉(xiāng)去呢！”說著拔出佩帶的刀自刎，衛(wèi)律大吃一驚，親自抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個坑，在坑中點燃微火，然后把蘇武臉朝下放在坑上，輕敲他的背部，讓淤血流出來。蘇武本來已經(jīng)斷了氣，這樣過了好半天才恢復(fù)氣息。常惠等人哭泣著，用車子把蘇武抬回營帳。單于認(rèn)為蘇武的氣節(jié)值得敬佩，早晚派人探望、問候蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。

　　蘇武的傷勢逐漸好了。單于派使者通知蘇武，一起來審處虞常，想借這個機會使蘇武投降。劍斬虞常后，衛(wèi)律說：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，判處死罪。單于招降的人，赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝，張勝請求投降。衛(wèi)律對蘇武說：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你。”蘇武說：“我本來就沒有參與謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐  ”衛(wèi)律又舉劍對準(zhǔn)蘇武，蘇武巋然不動。

　　衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地穴里面，斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴認(rèn)為這是神在幫他，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，公羊生了小羊才能回來。

　　……

　　蘇武于漢昭帝始元六年春回到長安。被任命拜為典屬國，秩中二千石；賜給他二百萬錢，二頃公田，一所宅子。蘇武被扣在匈奴共十九年，當(dāng)初壯年出使，等到回來，胡須頭發(fā)全都白了。

　　十二、閱讀下面的文言文，完成小題。

　　文本一：

　　《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其喪也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！作《伶官傳》。

　�。ㄟx自歐陽修的《五代史伶官傳序》）

　　文本二：

　　五代史宦者傳論

　　歐陽修

　　自古宦者亂人之國，其源深于女禍。女，色而已，宦者之害，非一端也。

　　蓋其用事也近而習(xí)，其為心也專而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。待其已信，然后懼以禍福而把持之。雖有忠臣碩士列于朝廷，而人主以為去己疏遠(yuǎn)，不若起居飲食、前后左右之親可恃也。故前后左右者日益親，而忠臣碩士日益疏，而人主之勢日益孤。勢孤，則懼禍之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒禍患伏于帷闥則向之所謂可恃者及所以為患也。

　　患已深而覺之，欲與疏遠(yuǎn)之臣圖左右之親近，緩之則養(yǎng)禍而益深，急之則挾人主以為質(zhì)。雖有圣智，不能與謀。謀之而不可為，為之而不可成，至其甚，則俱傷而兩敗。故其大者亡國，其次亡身，而使奸豪得借以為資而起，至抉其種類，盡殺以快天下之心而后已。此前史所載宦者之禍常如此者，非一世也。

　　夫為人主者，非欲養(yǎng)禍于內(nèi)，而疏忠臣碩士于外，蓋其漸積而勢使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而禍斯及矣。使其一悟，捽而去之可也�；抡咧疄榈�，雖欲悔悟，而勢有不得而去也，唐昭宗之事是已。故曰“深于女禍者”，謂此也。可不戒哉

　　55．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

　　安危出A其喜怒B禍患伏C于帷闥D則向之E所謂F可恃者G乃所以為H患也

　　56．下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（      ）

　　A．《書》，指《尚書》，意為“上古之書”，與《詩經(jīng)》《禮記》《周易》《春秋》合稱“五經(jīng)”。

　　B．用事，指封建統(tǒng)治者當(dāng)權(quán)執(zhí)政或官員擔(dān)當(dāng)職責(zé)，與其意義相近的有“視事”“致仕”“當(dāng)國”。

　　C．忍，意為“毒辣、狠心”，與《鴻門宴》中“君王為人不忍”中的“忍”字意義相同。

　　D．恃，意為“依賴、依靠”，與成語“恃才傲物”“恃才矜己”中的“恃”字意義相同。

　　57．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（      ）

　　A．歐陽修擅長寫史論，文本二以宦官制度給國家?guī)�來危害立論，逐層剖析宦者禍國的行徑，夾敘夾議，分析詳盡。

　　B．歐陽修認(rèn)為宦者之禍更甚，是因為宦官終日隨侍國君，關(guān)系日漸親密，國君日益疏遠(yuǎn)忠臣，而重用宦官理政。

　　C．有時國君發(fā)覺宦官危害已深，想要鏟除禍患，卻或因操之過急而被宦官挾持成為人質(zhì)，或使奸雄們借機生事。

　　D．唐昭宗親近宦者，遠(yuǎn)離賢士，當(dāng)他開始悔悟時，卻為時已晚，因為此時宦官已經(jīng)形成自己的勢力，難以根除。

　　58．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　�。�1）能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。

　�。�2）夫為人主者，非欲養(yǎng)禍于內(nèi)，而疏忠臣碩士于外，蓋其漸積而勢使之然也。

　　59．歐陽修在《五代史伶官傳序》和《五代史宦者傳論》中都提到君主如果治國不當(dāng)，就會有“身死國滅”的危害。請結(jié)合文本簡要概括明君治國的做法。

　　【答案】55．BDG    56．B    57．B    58．（1）（他們）能用微小的好處來迎合別人的心意，能用微小的信義鞏固別人的心意，使人君必然信任、親近他們。

　�。�2）作為君主，并不是想要在宮中滋養(yǎng)禍患，在朝堂之上疏遠(yuǎn)忠臣賢士，這是日漸積累而成，是形勢發(fā)展使他這樣的。    59．①君主應(yīng)該保持謙遜的態(tài)度；②要有防微杜漸的意識；③要親近正直忠誠賢能之士。

　　【解析】55．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

　　句意：君主的安危決定于這些人的喜怒；而禍患就潛伏在他的內(nèi)廷之中。于是過去認(rèn)為可以依靠的人，正是現(xiàn)在為患的根源。

　　“安危出其喜怒”是“安危出（于）其喜怒”的省略句，與“禍患伏于帷闥”結(jié)構(gòu)一致，分別成句，前后斷開，即B、D處；

　　“……者，……也”判斷句標(biāo)志，“者”后G處斷開。

　　故選BDG。

　　56．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。

　　A.正確。

　　B.錯誤。“視事”指官員到職工作，“致仕”指官員辭官退休。

　　C.正確。句意：他們的用心專一并且狠心。/君王為人不夠狠心。

　　D.正確。句意：不如侍奉他起居飲食、成天在自己左右侍奉自己的親隨那樣可靠。/恃才傲物：自恃才高，傲視他人。/恃才矜己：自恃有才，驕矜自負(fù)。

　　故選B。

　　57．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

　　B.“是因為宦官終日隨侍國君，關(guān)系日漸親密，國君日益疏遠(yuǎn)忠臣，而重用宦官理政”錯，原文是“患已深而覺之，欲與疏遠(yuǎn)之臣圖左右之親近，緩之則養(yǎng)禍而益深，急之則挾人主以為質(zhì)……盡殺以快天下之心而后已”“夫女色之惑，不幸而不悟，而禍斯及矣。使其一悟，捽而去之可也�；抡咧疄榈�，雖欲悔悟，而勢有不得而去也”，可見作者認(rèn)為宦者之禍更甚，是因為即使發(fā)覺也難以改正，且后果嚴(yán)重，甚至可能會“身死國滅”。

　　故選B。

　　58．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

　�。�1）“以”，用，憑借；“中”；符合，迎合；“小善”，微小的好處；“小信”，微小的信義。

　　（2）“養(yǎng)禍”，滋養(yǎng)或滋生禍患；“養(yǎng)禍于內(nèi)”“疏忠臣碩士于外”，狀語后置句，在宮中滋養(yǎng)禍患，在朝堂之上疏遠(yuǎn)忠臣賢士；“然”，這樣。

　　59．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

　　由文本一“滿招損，謙得益”可得出：君主應(yīng)該保持謙遜的態(tài)度；

　　由文本一“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，文本二“蓋其漸積而勢使之然也”可得出：要有防微杜漸的意識；

　　由文本一“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”，文本二“故前后左右者日益親，而忠臣碩士日益疏，而人主之勢日益孤”可得出：要親近正直忠誠賢能之士。

　　參考譯文：

　　文本一：

　　《尚書》上說：“自滿會招來損害，謙虛能得到益處。”憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。因此，當(dāng)他興盛時，普天下的豪杰，沒有誰能和他相爭；到他衰敗時，數(shù)十個樂官就把他困住，最后身死國滅，被天下人恥笑。人生的禍患常常在極小的事上積累而成，而智勇之人，往往被自己所溺愛的人或事困住，難道只有伶人才如此嗎  于是作《伶官傳》。

　　文本二：

　　五代史宦者傳論

　　歐陽修

　　自古以來，宦官擾亂國家，比女人造成的禍患還要嚴(yán)重。女人，只不過是使君主沉溺于美色罷了，而宦官的危害可不止一條。

　　宦官所擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)就是侍奉在君主身邊，容易與君主形成親密關(guān)系，他們的用心專一并且毒辣。（他們）能用微小的好處來迎合別人的心意，能用微小的信義鞏固別人的心意，使人君必然信任、親近他們。等到獲得了君主的完全信任，然后就用禍福來恐嚇?biāo)�、挾制他。這時候雖然有忠臣賢士在朝中，但君主認(rèn)為他們和自己關(guān)系疏遠(yuǎn)，不如侍奉他起居飲食、成天在自己左右侍奉自己的親隨那樣可靠。所以君主與成天在左右侍奉自己的人日益親密，而對忠臣賢士們則日益疏遠(yuǎn)，君主便會日益變得勢單力孤，勢單力孤，則懼怕發(fā)生禍患的心理就更加嚴(yán)重。而挾持自己的人的地位就會更加牢固。君主的安危決定于這些人的喜怒；而禍患就潛伏在他的內(nèi)廷之中。于是過去認(rèn)為可以依靠的人，正是現(xiàn)在為惠的根源。

　　當(dāng)發(fā)覺禍患已深的時候，想要和平日里疏遠(yuǎn)的大臣們一起除掉左右的親隨，行動慢了就會使禍患日益嚴(yán)重；操之過急，又會使那些親隨挾持自己作為人質(zhì)。這時候即使是智慧再高的人，也不能與他共商對策了。就算是能夠商議對策，也很難實際著手去做。即使做了，也有可能不成功，到了最嚴(yán)重的時候，很可能產(chǎn)生兩敗俱傷的后果。禍患大的可以亡國，次一點的會讓自己喪命，并且會使世上的奸雄們以此為借口乘機而起，把官官與其同黨盡皆除掉，大快天下人之心后才算完。過去歷史上記載的宦官之禍往往如此，而且不止一代。

　　作為君主，并不是想要在宮中滋養(yǎng)禍患，在朝堂之上疏遠(yuǎn)忠臣賢士，這是日漸積累而成，是形勢發(fā)展使他這樣的。所以沉迷于女色，如果不幸一直執(zhí)迷不悟，那么禍患就要隨之降臨了。但是一旦醒悟，把地們攆出去就行了。而宦者造成的禍患，雖然有所悔悟，但已經(jīng)形成的形勢使得自己沒有辦法把他們除掉，唐昭宗的事就是這樣。所以說“比女人造成的禍患還要嚴(yán)重”，就是指這些，怎能不有所戒懼呢

　　十三、閱讀下面文字，完成下列小題。

　　材料一

　　及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　�。ü�(jié)選自《過秦論》）

　　材料二

　　侯生、盧生相與謀曰：“始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。專任獄吏，獄吏得親幸。博士雖七十人，特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事，倚辦于上。上樂以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。秦法，不得兼方，不驗輒死。然侯星氣者至三百人，皆良士，畏忌諱諛，不敢端言其過。天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。貪于權(quán)勢至如此，未可為求仙藥。”于是乃亡去。始皇聞亡，乃大怒曰：“吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報，徐市等費以巨萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在咸陽者，吾使人廩問，或為妖言以亂黔首。”于是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲后。益發(fā)謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰：“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子今上皆重法繩之臣恐天下不安唯上察之。”始皇怒，使扶蘇北監(jiān)蒙恬于上郡。

　�。ü�(jié)選自《史記·秦始皇本紀(jì)》）

　　60．文中畫線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

　　諸A生B皆C誦D法E孔F子G今H上I皆J重K法L繩M之N臣O恐P天Q下R不S安T唯U上V察W之

　　61．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（      ）

　　A．黔首，是秦朝對百姓的稱呼。黔為黑色，秦朝百姓用黑色頭巾包頭，故稱“黔首”。

　　B．山東，指崤山以東，代指東方諸國，而現(xiàn)在則指山東省。

　　C．博士，古代官名。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職。

　　D．“不中呈不得休息”的“中”意思和《勸學(xué)》中的“木直中繩”的“中”意思不同。

　　62．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（      ）

　　A．秦始皇以武力統(tǒng)一天下。他奮力發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，吞并二周，消滅諸侯，登上皇帝的寶座控制天下。

　　B．秦始皇鉗制百姓思想。統(tǒng)一天下后，他廢除先王的治國之道，焚燒各學(xué)派的著作，目的就是為了愚化百姓，控制百姓。

　　C．秦始皇為人殘暴。始皇聽說侯生、盧生逃走后非常生氣，不經(jīng)查問就把犯禁的四百六十多人全部坑殺在咸陽。

　　D．秦始皇獨斷專行。丞相等各位大臣都必須按照皇帝的意志做事，甚至連公子扶蘇也因進諫而被調(diào)派到北方。

　　63．把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　�、倌耸姑商癖敝�長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。

　　②盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。

　　64．侯生、盧生為何不愿為秦始皇求取仙藥

　　【答案】60．GNT    61．D    62．C    63．①就派蒙恬到北方修筑長城守衛(wèi)邊疆，使匈奴退卻七百多里。

　�、诒R生等人我尊重他們賞賜十分優(yōu)厚，如今竟然誹謗我，來加重我的無德。    64．①始皇天性剛戾自用，認(rèn)為自古無人能及己；②始皇重刑尚殺，天下莫敢盡忠，不敢言過；③始皇貪于權(quán)勢，天下事皆決于己。

　　【解析】60．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

　　句意：儒生們都誦讀詩書，效法孔子，現(xiàn)在皇上一律用重法制裁他們，我擔(dān)心天下將會不安定，希望皇上明察。

　　“法”意思是“效法”，“孔子”做其賓語，G處斷開；

　　“今”是時間狀語，“上”是皇帝，“繩”是謂語動詞，“之”是代詞，做“繩”即“制裁”的賓語，N處斷開；

　　“臣”是主語，“恐”是謂語動詞，“天下不安”是“恐”的賓語，T處斷開。

　　所以應(yīng)在GNT處斷開。

　　61．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和一詞多義的能力。

　　D.“‘中’意思不同”錯誤，應(yīng)該是意思相同，兩個“中”都是“合乎”的意思。句意：閱讀達(dá)不到定額，就不能休息。/木材筆直，合乎墨線。

　　故選D。

　　62．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

　　C.“不經(jīng)查問就把犯禁的四百六十多人全部坑殺在咸陽”錯誤。由原文“于是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲后”可知，于是派御吏去一一審查，這些人輾轉(zhuǎn)告發(fā)，一個供出一個，始皇親自把他們從名籍上除名，一共四百六十多人，全部活埋在咸陽，讓天下的人知道，來懲戒以后的人。由此可知，是“派御吏去一一審查”后把犯禁的四百六十多人全部坑殺在咸陽， 而不是“不經(jīng)查問”。

　　故選C。

　　63．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

　�、� “北”，名詞做狀語，到北方；“藩籬”，代指邊疆；“卻”，使……退卻；

　�、�“尊”，尊重；“乃”，竟然；“重”，形容詞活用作動詞，加重。

　　64．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

　　①由原文“始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己”可知，始皇為人，天性粗暴兇狠，自以為是，他出身諸侯，兼并天下，諸事稱心，為所欲為，認(rèn)為從古到今沒有人比得上自己。由此可知，始皇天性剛戾自用，認(rèn)為自古無人能及己。

　　②由原文“上樂以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。秦法，不得兼方，不驗輒死。然侯星氣者至三百人，皆良士，畏忌諱諛，不敢端言其過”可知，皇上喜歡用重刑、殺戮顯示威嚴(yán)，官員們都怕獲罪，都想保持住祿位，所以沒有人敢真正竭誠盡忠。秦法規(guī)定，一個方士不能兼有兩種方術(shù)，如果方術(shù)不能應(yīng)驗，就要處死。然而占候星象云氣以測吉兇的人多達(dá)三百，都是良士，然而由于害怕獲罪，就得避諱奉承，不敢正直地說出皇上的過錯。由此可知，始皇重刑尚殺，天下莫敢盡忠，不敢言過；

　�、塾稍�文“天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。貪于權(quán)勢至如此，未可為求仙藥”可知，天下的事無論大小都由皇上決定，皇上甚至用秤來稱量各種書寫文件的竹簡木簡的重量，日夜都有定額，閱讀達(dá)不到定額，就不能休息。他貪于權(quán)勢到如此地步，咱們不能為他去找仙藥。由此可知，始皇貪于權(quán)勢，天下事皆決于己。

　　參考譯文：

　　材料一