2020年高考復(fù)習(xí)文化常識專題匯編 (3)
2020-02-21 17:14:22高考網(wǎng)整理
〖專項(xiàng)突破〗
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徐鹿卿,字德夫。博通經(jīng)史,以文學(xué)名于鄉(xiāng),后進(jìn)爭師宗之。嘉定十六年,廷試進(jìn)士,有司第其對居二,詳定官以其直抑之,猶置第十。初,鹿卿檄衢州推官馮惟說決婺獄,惟說素廉平,至則辨曲直,出淹禁。大家不快其為,會鄉(xiāng)人居言路,乃屬劾惟說。州索印紙,惟說笑曰:“是猶可以仕乎?”自題詩印紙而去。衢州鄭逢辰以繆舉,鹿卿以委使不當(dāng),相繼自劾,且共和其詩。御史兼二人劾罷之。鹿卿居官廉約清峻,豪發(fā)不妄取,一廬僅庇風(fēng)雨。謚清正。
(節(jié)選自《宋史·徐鹿卿傳》,有刪改)
1.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。“經(jīng)”是經(jīng)書,指儒家經(jīng)典著作;“史”是史書,即正史。
B.“廷試”是科舉制度中由皇帝親發(fā)策問,在殿廷上舉行的考試,也稱“殿試”,第二名被稱為“進(jìn)士”。
C.“御史”是專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏。
D.古代帝王、諸侯、大臣等人死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶,稱為“謚”或“謚號”。
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海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,署南平教諭。御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨(dú)長揖,曰:“臺謁當(dāng)以屬禮,此堂,師長教士地,不當(dāng)屈。”世宗崩,穆宗立,歷兩京左右通政。萬歷初,張居正當(dāng)國,亦不樂瑞,令巡按御史廉察之。御史至山中視,瑞設(shè)雞黍相對食,居舍蕭然,御史嘆息去。瑞無子。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。贈太子太保,謚忠介。
(節(jié)選自《明史·海瑞傳》,有刪改)
2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“鄉(xiāng)試”,明、清的“鄉(xiāng)試”在各省的省城舉行,主考官均由皇帝親派。中試稱為“舉人”,第一名稱“解元”。
B.古代把天子的死看得很重,常用山塌下來比喻,所以“崩”是天子死亡的一種委婉的說法。
C.“廟號”是指皇帝死后,在太廟立室供奉時特起的名號,如高祖、太宗、穆宗、萬歷等。
D.“太子太保”只是一個榮譽(yù)稱號,并不是真的給太子上課,有時皇帝暫無太子,他封臣下做太子太保。
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曾鞏,字子固,建昌南豐人。生而警敏,讀書數(shù)百言,脫口輒誦。年十二,試作《六論》,援筆而成,辭甚偉。甫冠,名聞四方。歐陽修見其文,奇之。中嘉佑二年進(jìn)士第。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名,久外徙,世頗謂偃蹇不偶。一時后生輩鋒出,鞏視之泊如也。拜中書舍人。甫數(shù)月,丁母艱去。又?jǐn)?shù)月而卒,年六十五。(鞏)為文章,上下馳騁,愈出而愈工,本原“六經(jīng)”,斟酌于司馬遷、韓愈,一時工作文詞者,鮮能過也。
。ㄟx自《宋史·列傳第七十八》,有刪改)
3.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“中嘉佑二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次,“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。
B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多,如“拜中書舍人”中的“拜”(授予),“徙明、亳、滄三州”中的“徙”(調(diào)任)等。
C.“丁母艱”是指母親去世,回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定,這在古代是一種孝順行為,表明當(dāng)事人對已故之人的崇敬和不舍。
D.“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作,是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。
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杜景儉,冀州武邑人也。少舉明經(jīng),累除殿中侍御史。出為益州錄事參軍。累遷洛州司馬。尋轉(zhuǎn)鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。則天嘗以季秋內(nèi)出梨花一枝示宰臣曰:“是何祥也?”諸宰臣曰:“陛下德及草木,故能秋木再花,雖周文德及行葦,無以過也。”景儉獨(dú)曰:“《春秋》云:‘冬無愆陽,夏無伏陰,春無凄風(fēng),秋無苦雨。’今已秋矣,草木黃落,而忽生此花,瀆陰陽也。臣慮陛下布教施令,有虧禮典。又臣等忝為宰臣,助天理物,理而不和,臣之罪也。”于是再拜謝罪,則天曰:“卿真宰相也!”
。ü(jié)選自《舊唐書·杜景儉傳》,有刪改)