有哪些寫(xiě)作結(jié)構(gòu)

　　寫(xiě)作結(jié)構(gòu)有：總分式結(jié)構(gòu)、并列式結(jié)構(gòu)、分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)�？偡质绞窍瓤偸�，再分說(shuō)；并列式是文章各部分的內(nèi)容沒(méi)有主次輕重之分；轉(zhuǎn)合邏輯主要是從正反兩方面來(lái)加強(qiáng)對(duì)總論點(diǎn)的論述。

　　1寫(xiě)作結(jié)構(gòu)有哪些

　　一、總分式結(jié)構(gòu)

　　文章層次之間是總說(shuō)和分說(shuō)的關(guān)系。有三種基本形式，1、先總后分，2、先分后總，3、先總后分再總。

　　二、并列式結(jié)構(gòu)

　　并列邏輯是最基本的分布結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為幾個(gè)分論點(diǎn)之間屬于平行并列分布，沒(méi)有必然的從屬或遞進(jìn)等關(guān)系。如：總論點(diǎn)提出要“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德”。

　　分論點(diǎn)可以有如下排列

　　1、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，要弘揚(yáng)助人為樂(lè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;

　　2、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，要弘揚(yáng)知恩圖報(bào)，投桃報(bào)李的精神;

　　3、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，要弘揚(yáng)寬容大度，和諧進(jìn)取的精神。

　　三、轉(zhuǎn)合式結(jié)構(gòu)

　　轉(zhuǎn)合邏輯主要是從正反兩方面來(lái)加強(qiáng)對(duì)總論點(diǎn)的論述。如：總論點(diǎn)為“保護(hù)環(huán)境，是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)”，可以通過(guò)以下正反兩方面來(lái)展開(kāi)論述“(正面)加強(qiáng)環(huán)境的保護(hù)，有利于控制污染，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，有利于提高我們的生存質(zhì)量，保護(hù)人類健康，造福子孫后代。

　　(反面)如果一味的破壞開(kāi)發(fā)，而不注重保護(hù)，必然會(huì)受到自然的懲罰，干涸的河流、絕跡的物種，最終導(dǎo)致人類自身的滅亡。”

　　四、對(duì)照式結(jié)構(gòu)

　　結(jié)構(gòu)形式上是一正一反，一陰一陽(yáng)、一實(shí)一虛,在內(nèi)容上是真與假、好與壞、美與丑、善與惡或用其它對(duì)立的兩方作對(duì)比來(lái)發(fā)議論、抒感情、記人敘事的結(jié)構(gòu)形式。

　　五、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)

　　遞進(jìn)邏輯是分論點(diǎn)之間屬于層層遞進(jìn)的關(guān)系，對(duì)總論點(diǎn)有著更加顯著的加強(qiáng)作用。如：總論點(diǎn)提出要“努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，構(gòu)建“大同"社會(huì)”，分論點(diǎn)采取遞進(jìn)關(guān)系可以表述為：

　　1、中國(guó)夢(mèng)是屬于個(gè)人的，它是實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的指路明燈;

　　2、中國(guó)夢(mèng)是屬于中國(guó)的，它是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵之匙;

　　3、中國(guó)夢(mèng)又是屬于世界的，它是構(gòu)建和諧世界的必經(jīng)之路”，可見(jiàn)，從個(gè)人到國(guó)家再到世界，更突顯了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵。

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