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守望著生命的圣潔

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-08-29 12:47:13

[標(biāo)簽:一批 思維拓展]

  守望著生命的圣潔

  “人世間或許有兩件事是最讓人銘記的:我們都會(huì)慶幸的聽到新生命降臨的啼哭,這是人間最大的喜事;我們也會(huì)聽到一個(gè)生命的挽歌,這是人間最大的悲傷。領(lǐng)悟了生與死的真諦,守望生命的圣潔,就成了一個(gè)鮮活的生命日漸深遠(yuǎn)的旅程了。”這是我在一家晚報(bào)副刊里寫下的一段話。

  一個(gè)新生命的呱呱降臨,就意味著他已踏上了生命終結(jié)的道路了。這大約是不爭(zhēng)的。人來到世上的時(shí)候,是自己在哭,別人在笑;人離開世間的時(shí)候,是別人在哭,自己在“笑”。人赤條條的來到世間,又赤條條的離開,生時(shí)沒帶來任何東西,死時(shí)也帶不走任何東西。正因?yàn)檫@樣,為人,為人的智者,就要去虔誠的守望生命的圣潔,在那里設(shè)法拓展生命的厚度,有一天,走到了臨界點(diǎn),生命積淀下來的就全然是微笑。

  人生的旅途雖然是那麼的短暫,然而又不是一帆風(fēng)順的。人誕生到世間的第一件事就是啼哭,這大約是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲菬o法逃脫苦難的“絕望的一哭”。人又是誕生在血泊中的,這可能預(yù)示了人的一生在世間注定要受苦受難的。來的時(shí)候,自己在哭,是對(duì)苦難的預(yù)感;別人在笑,是對(duì)你的歡迎。走的時(shí)候,自己在笑,是對(duì)苦難的解脫;別人在哭,是對(duì)你的挽留。

  生命是有限的,我們雖然誰都沒有辦法長生不老,免于一死,那麼,我們完全能拓展生命之厚度的。諸如,多產(chǎn)一粒糧,多織一尺布,多讀一頁書,多寫一個(gè)字,多助一個(gè)人,多做一件事,日復(fù)一日,生命便不那麼單薄而豐腴了。此時(shí),我忽然想起上世紀(jì)中葉流行的一本小說,《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人翁保爾·柯察金的那段話:“人的一生應(yīng)該是這樣度過的,當(dāng)他回顧往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧……”這段話雖然出自一個(gè)普通士兵這樣的小人物之口,但后來幾乎家喻戶曉,被人們奉為座右銘,激勵(lì)了一代又一代人去奮斗,去珍惜有限的生命了。在不經(jīng)意間,人們常常哀嘆人生之苦短,卻沒有醒悟到人生的長短并不只是以壽命的長短來衡量的,能賦予人生更豐富的內(nèi)涵,使之更有意義,更有價(jià)值,也就等于是延長了原本有限的生命。被世人仰慕的農(nóng)業(yè)專家袁隆平孜孜以求,大幅提高了糧食單產(chǎn),解決了人類吃飯問題。我們的航天專家,只爭(zhēng)朝夕,一次次的把航天飛船送往太空,解讀著神秘的空間奧秘。這些科學(xué)家的生命總是那樣的光芒四射,那樣的濃烈和厚重。人類之所以有一批批挑戰(zhàn)極限,挑戰(zhàn)自我的精英,在有限的人生歷程中對(duì)人類做出了無限的貢獻(xiàn),人們才一次又一次的默享著因改天換地的成果和福祉。

  生命短暫,要懂得珍惜。孔夫子感嘆:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”要把有限的時(shí)間花在學(xué)習(xí)上,多讀一本書,多了解一點(diǎn)未知的世界。“今日復(fù)明日,明日何其多”那是一種對(duì)生命的殘殺。確當(dāng)生命不息奮斗不止,多為他人他物做點(diǎn)什麼,這是對(duì)生命的一種滋養(yǎng)。我們的生命是依賴于這個(gè)世界而生存的。我們享用著雪白的大米,卻看不到農(nóng)民在烈日的暴曬下赤腳耕種;我們享用一支精美的鉛筆時(shí),卻不知道制造一支鉛筆從伐木工人到油漆包裝送到文具店,要經(jīng)過多少人的勞動(dòng)。因此,要懂得惜福。要珍惜朋友之間的友誼,人海茫茫,能回首相聚是緣分。要珍惜別人對(duì)自己的每一份關(guān)愛,哪怕是一個(gè)招呼,一個(gè)微笑,一個(gè)眼神。

  生命短暫,要有悲憫的情懷。我在想,生命的歷程應(yīng)該是感恩的過程。我們來到人間,吸允著母親的乳汁慢慢的長大;吃著他人生產(chǎn)的糧食,穿著他人縫制的衣服,住著他人建造的房子......我們生存的空間全然離不開他人他物的。所以,要敬重他人,包容他人,常懷一顆慈悲的心去幫助別人。要把關(guān)懷別人,救助別人當(dāng)作生命的一種責(zé)任。心靈最大的快慰莫過于助人了。“與人玫瑰,手留余香。”

  守望生命的圣潔,要有戰(zhàn)勝苦難的意志和勇氣。說到這里,我突然想到了地藏菩薩的話:“我不下地獄,誰下地獄”。把拯救一個(gè)個(gè)苦難的生命作為自己的榮耀和責(zé)任。我想,一個(gè)人只有向地藏菩薩那樣,在有限的生命里,先他人之憂而憂,后他人之樂而樂,勇于承擔(dān)更多的個(gè)體責(zé)任或社會(huì)責(zé)任,生命才能變得更加的厚重和圣潔。我們一代又一代的共產(chǎn)黨人不是前赴后繼,赴湯蹈火,才換來了今日的安寧與幸福麼。人世間的許多美好正是通過忍受磨難才能領(lǐng)略和感悟到的,大其心能容天下之物。一個(gè)人只有敢于并勇于承受磨難,才能鍛煉成無堅(jiān)不克的意志,才能不斷增強(qiáng)生命的脊梁。孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”說的大約就是這個(gè)意思。

  任何一個(gè)鮮活的生命都是匆匆過客,姹紫嫣紅的風(fēng)景,你只能盡情欣賞而不能絲毫帶去;路上的客店舒適無比,但你只是一個(gè)異客,總要匆匆動(dòng)身的;弱水三千,你只能取一瓢痛飲。每當(dāng)我們看到那些,為了“銀子”“裙子”“帽子”貪得無厭,葬送了黨的事業(yè)的貪官,她們多半會(huì)奢侈一時(shí),然而又是多么的愚蠢,無知和悲哀呢。“人心本是天然之理,精精明明,無纖介染著,只是一無我而已。”人只有進(jìn)入無我之境,才能超然物欲之誘,“本來無一物,何處染塵埃。”從而自始至終干干凈凈地做人,走完人生的旅程,這就是生命的圣潔。

 

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