議論文素材:忍讓
2009-08-04 09:23:57網(wǎng)絡(luò)資源
忍讓
(1)引言
忍讓,是大智大勇的表現(xiàn),它不計(jì)較一時(shí)的高低,眼前的得失,而是胸懷全局,著眼未來(lái);忍讓,是一種美德,它以寬廣的胸懷,無(wú)私的心靈去容納人,團(tuán)結(jié)人,感化人。忍讓,是一種修養(yǎng),它面對(duì)榮辱毀譽(yù),不驚不喜,心靜如水。
(2)事實(shí)論據(jù)
張良忍得兵書
張良,字子房。漢初功臣,與韓信、蕭何合稱“漢三杰”。祖父、父親原均是韓國(guó)宰相。韓被秦滅亡后,他在博浪沙行刺秦始皇未中,改名逃亡到下邳藏匿。據(jù)《史記?留候世家》記載:他有一次在下邳橋上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意將自己的鞋子扔到橋下,喝令張良到橋下給他取鞋。張良非常生氣,但看他年邁,就忍著性子給老者取回鞋?赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上,張良又跪著替他穿好。老人一聲未謝,只是笑笑就走了。沒(méi)有走多遠(yuǎn),老人又回來(lái),對(duì)張良說(shuō):“你這孩子還不錯(cuò),可以教導(dǎo),五日后天明時(shí),在這里和我會(huì)面。”張良點(diǎn)頭答應(yīng)。
五日以后,天剛明,張良來(lái)到橋上,見(jiàn)老人已先到,老人生氣地指責(zé)張良失信,與老人約會(huì)不應(yīng)遲到,并說(shuō):“再過(guò)五日早點(diǎn)來(lái)。”
五日后,雞剛啼鳴,張良就到橋上,可老人已站在橋上等他。老人轉(zhuǎn)身就走,生氣地說(shuō):“過(guò)五天再早點(diǎn)來(lái)。”
又過(guò)了五日,這一回張良半夜就到橋上等。不久,老人來(lái)了,很高興,夸獎(jiǎng)張良這一次沒(méi)有失約。老人拿出一部書,說(shuō):“讀了這部書,就能做帝王的老師了,10年后就會(huì)得到驗(yàn)證。13年后,我們會(huì)在濟(jì)北見(jiàn)面,谷城山下的黃石就是我。”說(shuō)完話,老人就走了。天明以后張良看老人送的書,原來(lái)是《太公兵法》。相傳張良得此兵書,才干大增,后來(lái)成為劉邦的重要謀士,為劉邦六出奇計(jì)。
康熙隱忍除奸
康熙,即愛(ài)新覺(jué)羅?炫燁,清世祖第三子,他8歲登基。大權(quán)落入鰲拜之手。鰲拜專權(quán)擅政,根本不把康熙放在眼內(nèi)。康熙強(qiáng)忍怒火,暗下決心,等待時(shí)機(jī)。平時(shí)裝著貪于玩耍,不問(wèn)朝政。掩人耳目學(xué)習(xí)摔跤,實(shí)則親兵習(xí)武。鰲拜稱病不上朝,康熙登門慰問(wèn),表示誠(chéng)意,目的是穩(wěn)住對(duì)手,同時(shí)察看真情,探聽(tīng)虛實(shí)。
康熙經(jīng)過(guò)數(shù)年的準(zhǔn)備,看條件成熟,便把鰲拜誘進(jìn)宮中,將鰲拜及其爪牙一網(wǎng)打盡。此時(shí)康熙只有16歲。
(3)理論論據(jù)
忍耐能消彌一切災(zāi)禍。
[古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》
不能改變的事,最好忍受。
[古羅馬]塞內(nèi)加《書信集》
有忍,其乃有濟(jì);有容,德乃大。
《尚書?周書?君陳》
忍事敵災(zāi)星。
宋?葉夢(mèng)得《避暑錄話》
忍所不能忍,容所不能容,惟識(shí)量過(guò)人者能之。
明?薛宣《理學(xué)粹言》
忍耐是痛苦的,但它結(jié)出的果實(shí)是甜美的。
[法]盧梭《愛(ài)彌爾》
忍一忍,讓一讓,千仇萬(wàn)恨解一半。
中國(guó)諺語(yǔ)
不忍不耐,小事惹大。
中國(guó)諺語(yǔ)
小不忍,則亂大謀。
《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》
忍耐和時(shí)間是我的勇士和英雄。
[俄]列夫?托爾斯泰《戰(zhàn)急與和平》
忍受嫵法忍受的事才是真正的堅(jiān)忍。
日本諺語(yǔ)
人能忍受的事情之多,是難以相信的。
考伐爾斯卡《烏托邦》
能忍能讓真君子,能屈能伸大丈夫。
中國(guó)諺語(yǔ)
忍字頭上一把刀,忍得住來(lái)逞英豪。
中國(guó)諺語(yǔ)
沒(méi)有耐性的人是多么可憐!
[英]莎士比亞《奧賽羅》
要輸?shù)闷鹱约,才贏得起別人。
中國(guó)諺語(yǔ)
有理讓三分,冤家也成親。
中國(guó)諺語(yǔ)
暫且忍耐一下,誹謗不會(huì)常存。真相是時(shí)間的產(chǎn)物,不久她會(huì)出頭為你辯誣。
[德]康德
犯而不較。
春秋?曾參
在急端來(lái)到眼前,最好隱忍,這樣溫和才能關(guān)閉糾紛之門。
[波斯]薩迪