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2025年高考真題作文深度點(diǎn)評(píng)與分析--天津卷(2)

2025-06-07 18:29:21網(wǎng)絡(luò)整理


高考

  3.家國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任

  基于輪轂的凝聚力和車輪的承重力,進(jìn)一步延伸到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下人民團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興的重大主題。鼓勵(lì)新時(shí)代青年樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀,融注家國(guó)情懷。

  4.中華文化中 "天下大同"

  如各民族文化像輻條匯聚于中華文明的 "輪轂"?梢觅M(fèi)孝通 "各美其美,美美與共",結(jié)合敦煌多元文化交融的案例。

  5.歷史與現(xiàn)實(shí)視野中的延展思考

  引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、由小見大地理解事物間的關(guān)系,在更宏闊的歷史與現(xiàn)實(shí)中尋找靈感。比如,從古代哲學(xué)思想如《四章》"三十輻共一轂"句入手,聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),表達(dá)對(duì)未來美好生活的憧憬。

  確定文體:

  審題完成,務(wù)必選定文體,此題最好選用議論文體,短時(shí)間內(nèi)方便說理論述。

  議論文:適合從宏觀角度深入剖析材料蘊(yùn)含的哲理,確立明確論點(diǎn),如 "凝聚產(chǎn)生力量,團(tuán)結(jié)成就事業(yè)"。通過列舉古今中外事例,結(jié)合道理論證,闡述個(gè)體匯聚的重要性及意義?刹捎 "總-分-總" 結(jié)構(gòu),開頭引出論點(diǎn),中間分點(diǎn)論述,結(jié)尾總結(jié)升華。

  記敘文: 圍繞自身經(jīng)歷,講述在集體活動(dòng)、家庭生活或?qū)W習(xí)過程中,因團(tuán)結(jié)協(xié)作、目標(biāo)一致而克服困難、取得成功的故事。通過細(xì)節(jié)描寫,刻畫人物之間的互動(dòng)與情感,展現(xiàn) "輻集而輪運(yùn)" 的道理,結(jié)尾點(diǎn)明主題,升華情感 。

  擬出提綱:(標(biāo)題、分論點(diǎn)均包含材料關(guān)鍵詞,實(shí)現(xiàn)步步扣題)

  例:

  標(biāo)題:輻輳向心,共筑前行之力

  分論點(diǎn):一、中心是凝聚的錨點(diǎn),賦予個(gè)體方向

  二、個(gè)體的勁直,是集體前行的根基

  三、共生共榮,在匯聚中實(shí)現(xiàn)雙向成就

  優(yōu)秀標(biāo)題:

  1.輻輳向心,共筑前行之力

  2.聚眾人之力,行千里之路

  3.向心而聚,方能遠(yuǎn)行

  4.凝聚微光,共筑輝煌

  5.同心同向,合力致遠(yuǎn)

  6.凝聚產(chǎn)生力量,團(tuán)結(jié)成就事業(yè)

  7.扎根群體,發(fā)光發(fā)熱

  8.融于集體,彰顯價(jià)值

  9.形單力猶弱,群體致千里

  名句素材

  1.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。--《周易系辭上》

  2.能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣。 --裴松之《三國(guó)志·孫權(quán)傳注》

  3.一個(gè)人可以走得更快,但一群人可以走得更遠(yuǎn)。

  4.萬人操弓,共射一招,招無不中。--《呂氏春秋》

  5.人,力不如牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:人能群,彼不能群也。(荀 子)

  6.一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅(jiān)韌。 -- 王杰

  事例素材

  1.美國(guó),紅杉樹國(guó)家公園,位于加州海岸。成熟的紅杉樹樹干高大,高達(dá)70--120米,樹齡800--3000年。公園的導(dǎo)游最喜歡問游客的一個(gè)問題就是:這么高的樹,你知道他的根能扎多深嗎?請(qǐng)你想一下,紅杉樹的根會(huì)有多深?其實(shí)紅杉的根很淺,大多只是生長(zhǎng)在地層的表皮上。那么為什么面對(duì)狂風(fēng)暴雨,紅杉樹卻能安然無恙呢?原因就在于每一棵樹的根都與其他樹的根緊緊地結(jié)合在一起,他們相互扶持,相互支援。

  2.短板效應(yīng)是指一只水桶想盛滿水,必須每塊木板都一樣平齊且無破損,如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞,這只桶就無法盛滿水。是說一只水桶能盛多少水,并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板。也可稱為短板效應(yīng)。一個(gè)水桶無論有多高,它盛水的高度取決于其中最低的那塊木板。

  3.古希臘神話里,有一個(gè)英雄名叫安泰,他力大無比,誰也戰(zhàn)勝不了他,他為什么有這么大的力量呢?據(jù)說,安泰對(duì)他的生身母親--大地有一種特殊的依戀感情。他只要身不離地,就能從大地母親身上不斷吸取力量,戰(zhàn)勝任何敵手。后來來了一個(gè)英雄赫拉克勒斯在與他格斗時(shí),看出他力量的源泉來自大地,就把他舉起,在空中扼死了。這個(gè)神話說明了個(gè)體的力量源于集體,個(gè)體只有在集體中才能自由,才能發(fā)展。

  4.2020年6月23日,北斗三號(hào)的最后一顆衛(wèi)星成功發(fā)射,標(biāo)志著我國(guó)自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)完成全球組網(wǎng)部署。整個(gè)系統(tǒng)由55顆衛(wèi)星構(gòu)成,每一顆都有自己的功用,它們共同織成一張"天網(wǎng)",可服務(wù)全球。

  5.有一種鷗鳥,常數(shù)萬只聚在一起飛行,而它們飛行的步調(diào)驚人的一致,好像有一個(gè)總指揮在指揮著它們。其實(shí),每一只鷗鳥是通過觀察身邊幾只鷗鳥行動(dòng)的變化而隨時(shí)調(diào)整自己的飛行姿態(tài)。最終,因?yàn)闊o數(shù)個(gè)體的自覺融入,平凡而渺小的鷗鳥,上演了壯觀無比的飛行"大戲"。

  6.人類命運(yùn)共同體 2012 年,中國(guó)提出了"人類命運(yùn)共同體"觀念。人類只有一個(gè)地球,各國(guó)共處 一個(gè)世界,國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的"命運(yùn)共同體",面對(duì) 世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問題,任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身。"命運(yùn)共同體" 是中國(guó)政府反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)于人類社會(huì)的新理念。

  開頭語段

  1.車輪的輻條向心匯聚,方能讓車輪承載重物、滾滾向前。這一意象恰似個(gè)體與集體的共生關(guān)系--當(dāng)無數(shù)勁直的"輻條"以共同的中心為歸宿,便能凝聚成推動(dòng)時(shí)代前行的力量。

  2.輪轂是輻條的中心,正如集體的目標(biāo)是個(gè)體的精神坐標(biāo)。敦煌莫高窟的匠人們跨越千年,以"傳承文明"為圓心,將各自的技藝輻輳于壁畫與雕塑的創(chuàng)作中:有的精于線條勾勒,有的擅長(zhǎng)色彩調(diào)配,有的專注結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),卻共同讓荒漠中的洞窟成為藝術(shù)圣殿。若沒有"守護(hù)文化"這一核心,個(gè)體的技藝便如散置的輻條,難以支撐起文明的車輪。人生亦如此,當(dāng)我們將個(gè)人理想錨定在家庭責(zé)任、職業(yè)使命或社會(huì)價(jià)值的"輪轂"上,分散的努力才會(huì)形成合力。

  3.站在時(shí)代的路口,我們每個(gè)人都是一根"輻條"。唯有以理想為輪轂,以擔(dān)當(dāng)為勁直,在向心匯聚中既保持個(gè)體的挺拔,又融入集體的脈動(dòng),方能讓人生的車輪載著信念與責(zé)任,在時(shí)代的大道上滾滾向前。這或許正是"輻輳"的深意:于個(gè)體,是找到生命的圓心;于時(shí)代,是共筑前行的力量。

  4.《老子四章》述:" 三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用"。三十根輻條匯集到一根車轂的中心,有了車轂中空的地方,才有車的作用。老子闡述了有與無的辯證關(guān)系,"有"供人方便利用,正是"無"發(fā)揮了它的作用。這不正揭示了現(xiàn)代社會(huì)中,我們每一個(gè)人雖然能力有大小,但我們聚集起來,匯聚于國(guó)家這個(gè)大的車轂之中,就能在向心凝聚中載動(dòng)歷史長(zhǎng)河奔涌向前。

  主體語段

  1.每一根輻條的"勁直",決定了車輪的承重能力。正如抗疫期間,醫(yī)護(hù)人員以專業(yè)素養(yǎng)沖鋒一線,社區(qū)工作者用耐心織密防控網(wǎng)絡(luò),志愿者靠熱忱傳遞物資--無數(shù)"勁直"的個(gè)體以責(zé)任為半徑,向"守護(hù)生命"的中心匯聚,才讓疫情防控的車輪穩(wěn)步向前。集體從不是個(gè)體的簡(jiǎn)單疊加,而是每個(gè)成員以獨(dú)立的擔(dān)當(dāng)支撐起共同的目標(biāo)。就像車輪中沒有哪根輻條可以缺失,社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)也離不開每個(gè)崗位上的"勁直"堅(jiān)守。

  2.輻條與輪轂的結(jié)合,讓車輪既能承載重量,又能奔向遠(yuǎn)方。華為"天才少年"計(jì)劃中,算法工程師、芯片設(shè)計(jì)師、材料學(xué)家各自深耕領(lǐng)域,卻圍繞"技術(shù)突圍"的核心協(xié)同攻堅(jiān),既讓個(gè)人智慧融入集體突破,也讓集體平臺(tái)成就個(gè)體價(jià)值。這種關(guān)系如同行星與恒星:個(gè)體在圍繞中心運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),自身的光芒也被納入更廣闊的星系。當(dāng)青年將個(gè)人發(fā)展匯入國(guó)家復(fù)興的洪流,在科研攻關(guān)、鄉(xiāng)村振興、文化傳承中找準(zhǔn)坐標(biāo),便能在"輻集"中讓生命的價(jià)值獲得幾何級(jí)放大。

  3.車輪中根根筆直的輻條,正是國(guó)人精神中那不可彎曲的耿介風(fēng)骨?鬃釉裕"人之生也直",直道而行,是國(guó)人靈魂的永恒方向?资ト酥苡瘟袊(guó),縱使屢遭"斥乎齊,逐乎宋衛(wèi),困于陳蔡之間"的窘迫艱辛,其"知其不可而為之"的執(zhí)著身影卻如筆直輻條,在亂世碾壓中從未彎折,于精神深處支撐起儒家思想的宏闊車體。文天祥被囚于暗室,元人威逼利誘輪番上陣,但"是氣所磅礴,凜烈萬古存"的《正氣歌》如一道驚雷劃破長(zhǎng)空,成為黑暗里一道從未屈曲的光芒。這"直"的象征,是知識(shí)分子在命運(yùn)的碾壓中保持靈魂的筆直,讓真理與信念在重壓之下仍舊一塵不染。

  4."輻集而輪運(yùn)",輪轂若無輻條向心輳集之力,則輪不能行;而再剛直的輻條若無轂心凝聚,亦不過散木一根。古往今來,知識(shí)分子的"直"從來不是孤立于蒼茫原野的獨(dú)樹,其價(jià)值恰在匯入文明運(yùn)轉(zhuǎn)的宏大使命中方才得以彰顯。魏晉之世,嵇康"巖巖若孤松之獨(dú)立"固然令人仰止,但竹林七賢終究不免風(fēng)流云散,在歷史的道路上留下幾許未竟的蒼涼嘆息。反觀明末東林黨人,顧憲成于無錫書院內(nèi)題"風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心"之聯(lián),是無數(shù)直士如輻條般向心凝聚,才令風(fēng)雨飄搖的晚明在絕望里透出過幾絲莊嚴(yán)光亮。真正的"直",是挺立脊梁后,更以百川歸海的姿態(tài)融入推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的巨輪。

  5.錢學(xué)森先生當(dāng)年遠(yuǎn)渡重洋,在異鄉(xiāng)亦如一根筆直的輻條,無論世界如何旋轉(zhuǎn),其赤誠(chéng)的端點(diǎn)始終朝向華夏。最終他穿越重洋回歸祖國(guó)懷抱,以科學(xué)家的堅(jiān)毅正直,成為托舉民族復(fù)興巨輪的一根關(guān)鍵輻條,在浩蕩向前的征途中奉獻(xiàn)了畢生力量。錢學(xué)森先生如同那根堅(jiān)定筆直的輻條,無論世界之輪如何旋轉(zhuǎn),他靈魂的端點(diǎn)始終朝向華夏的軸心。

  6.在當(dāng)下這個(gè)百年未有的復(fù)雜格局中,我們青年學(xué)子更應(yīng)擁有"直"與"集"的珍貴品格。讓每一根精神的輻條都如先賢般挺拔如松,既守直道,亦向心凝聚--共同支撐起民族復(fù)興的壯麗車輛,碾碎前行路上的一切頑石,在歷史軌道上留下不可磨滅的莊嚴(yán)轍印。這承載大道之輪,必當(dāng)駛向人類共同向往的黎明。

  7.獨(dú)木難成林,離群不成居,個(gè)體與群體交融共生,方能繪制生活的畫卷。千萬個(gè)體如滴水般凝聚,群體才有涌動(dòng)的力量;在群體的不竭滋養(yǎng)下,個(gè)體的精彩才能得以造就。作為人類熠熠星河中的一點(diǎn),我們用閃爍的光輝共同營(yíng)造出一夜夢(mèng)幻。在那群星璀璨中,自己也成為被稱道的景致,于群體中彰顯個(gè)性,以個(gè)體照亮集體,筑建和諧生活。

  【2024年·天津卷】

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  在繽紛的世界中,無論是個(gè)人、群體還是國(guó)家,都會(huì)面對(duì)別人對(duì)我們的定義。我們要認(rèn)真的對(duì)待"被定義",明辨是非,去蕪存真,為自己的提升助力;也要勇于通過"自定義"來塑造自我,彰顯風(fēng)華,用自己的方式前進(jìn)。

  以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考,請(qǐng)結(jié)合你的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。

  要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

  【2023年·天津卷】

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  與有肝膽人共事

  從無字句處讀書

  一代人有一代人的使命與挑戰(zhàn),一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)世紀(jì)前,在津求學(xué)的青年周恩來撰寫了這副對(duì)聯(lián),在交友處事與讀書求知方面警勉自己。品讀此聯(lián),你有怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)任選角度,結(jié)公自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。

  要求:①自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

  【2022年·天津卷】

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  煙火氣是家人團(tuán)坐,燈火可親;煙火氣是國(guó)泰民豐,歲月安好;煙火氣是溫情,是祥和,需要珍惜和守護(hù),也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。尋常煙火,就是最美的風(fēng)景。

  你對(duì)這段話有怎樣的思考和感悟?請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn),寫一篇文章。

  要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

  近幾年天津高考語文作文題目各具特色,思考人生成長(zhǎng),關(guān)注社會(huì)生活,是天津高考作文命題的一貫主題。

  2023年的作文題目是"使命與擔(dān)當(dāng)"。題目中引用了周恩來的一副對(duì)聯(lián)"與有肝膽人共事,從無字句處讀書",并指出每一代人都有其特定的使命、挑戰(zhàn)、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。這一題目要求考生結(jié)合自身體驗(yàn)與感悟,從多個(gè)角度思考使命與擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵。這一題目不僅考查了考生的思辨能力,也體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神的重視。

  2024年的作文題是"被定義"與"自定義"。在莘莘學(xué)子的成長(zhǎng)過程中,都會(huì)面對(duì)來自他人的定義。那么,作為當(dāng)代的高中生,是否應(yīng)當(dāng)"被定義",又或如何正確看待他人的"定義"以及如何給自己下"定義",引導(dǎo)考生關(guān)注和思考"被定義"與"自定義"的作用、意義和關(guān)系,并將個(gè)人與家國(guó)緊密相連,深度思考"自我認(rèn)知"與"客觀評(píng)價(jià)"的思辨關(guān)系,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。考生在開放的視野中思考使命擔(dān)當(dāng)、中國(guó)道路、國(guó)家形象等同時(shí),從個(gè)人聯(lián)想到群體、國(guó)家,展開更深入的思索,獲得更豐富的感悟,擁有堅(jiān)定理想信念。

  2025年的作文題是"個(gè)人與集體"、"小我與大我"。車輪的輻條一根一根,向心輳集,連接起居于中心的輪轂。輻集而輪運(yùn),勁直的輻條匯聚于輪轂,車輪支撐起載重的車輛,滾滾向前。習(xí)近平總書記指出,擁有十四億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。

  總的來說,近三年天津高考語文作文題目在風(fēng)格和主題上呈現(xiàn)出多樣性和時(shí)代性的特點(diǎn),既考查了考生的語言表達(dá)和寫作能力,也引導(dǎo)了考生對(duì)生活和社會(huì)的深入思考和感悟。

  首先,從題目風(fēng)格來看,天津高考作文題目一直以來都注重引導(dǎo)考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),同時(shí)也鼓勵(lì)考生表達(dá)自我,展現(xiàn)個(gè)性。近三年來的題目也延續(xù)了這一風(fēng)格,不僅要求考生具備扎實(shí)的語文基礎(chǔ),還需要具備敏銳的洞察力和深刻的思考力。

  其次,從主題內(nèi)容來看,近三年天津高考作文題目涉及了不同的領(lǐng)域和層面。2023年的"使命與擔(dān)當(dāng)"注重考生的社會(huì)責(zé)任感和使命感,引導(dǎo)考生思考如何在新時(shí)代中擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。2024年的以"被定義"與"自定義"這兩個(gè)核心概念展開思考,結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和感悟進(jìn)行創(chuàng)作。2025年的作文題正可以啟發(fā)考生由個(gè)體、中心的關(guān)系以及向心力、凝聚力、承重力等內(nèi)涵,在更宏闊的歷史與現(xiàn)實(shí)視野中延展思考,由淺入深、由小見大。如基于輪轂的凝聚力和車輪的承重力,著眼于車輪的"支撐""滾滾向前"等狀態(tài),思考在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興以及中華文明"萬方輻輳"等重大主題,獲得更多的人生感悟,從而融注家國(guó)情懷,樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

  此外,我們還可以發(fā)現(xiàn),天津高考作文題目在命題思路上也呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)關(guān)系。從關(guān)注個(gè)人生活到關(guān)注社會(huì)責(zé)任,從感悟美好瞬間到思考時(shí)代使命,從個(gè)人體驗(yàn)到國(guó)家形象,這種遞進(jìn)關(guān)系不僅符合考生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,也有助于培養(yǎng)考生的全面素養(yǎng)。

  綜上所述,近幾年天津高考語文作文題目緊貼學(xué)生生活與中國(guó)時(shí)代主題,不僅考查了考生的駕馭文字的能力,也引導(dǎo)了考生對(duì)生活和社會(huì)的深入思考和感悟?忌谟姓_的價(jià)值觀和人生觀同時(shí),對(duì)過往與當(dāng)下的關(guān)系有一定的思辨能力,能夠明晰過往歷史中的得失,抓住當(dāng)下時(shí)代的主題,有明確的人生目標(biāo)與追求;對(duì)理論與實(shí)踐的聯(lián)系有深刻的思考能力,能夠通過社會(huì)中的一些現(xiàn)象思考事物的本質(zhì),也能通過已學(xué)習(xí)的理論知識(shí)指導(dǎo)生活實(shí)踐活動(dòng)。

  將歷年高考作文題目進(jìn)行橫向比較,推測(cè)一下2026年作文四大命題風(fēng)向。

  風(fēng)向一:結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)提出值得普遍思考的問題或現(xiàn)象。

  風(fēng)向二:教考融合更為緊密,2025年高考作文材料直接出自教材。

  風(fēng)向三:思辨作文依然是熱點(diǎn)。

  風(fēng)向四:開放類呈現(xiàn)作文不可忽視。

 。1)社會(huì)熱點(diǎn)。高考作文題經(jīng)常涉及當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)問題,如科技發(fā)展、環(huán)境污染、社會(huì)公平、教育改革、城鄉(xiāng)差距等。這些題目要求考生關(guān)注社會(huì)發(fā)展問題,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入思考和分析。(2)時(shí)事問題。作文題目有時(shí)會(huì)涉及當(dāng)前的時(shí)事問題,如突發(fā)事件、重大新聞、國(guó)際關(guān)系等?忌枰私庀嚓P(guān)的背景知識(shí),對(duì)事件進(jìn)行客觀理性的分析和評(píng)論。(3)價(jià)值觀反思。有些題目涉及價(jià)值觀討論,如傳統(tǒng)文化、家庭關(guān)系、人生觀等?忌枰磉_(dá)自己對(duì)某種價(jià)值觀的看法和思考,展示自己對(duì)生活和人生的理解。(4)人文關(guān)懷。作文題目還可能涉及人文關(guān)懷的主題,如友情、親情、愛情、師生關(guān)系等。這些題目要求考生表達(dá)對(duì)人情世故的感悟和理解。(5)個(gè)人經(jīng)歷與成長(zhǎng)。有些題目要求考生回憶自己的親身經(jīng)歷,講述自己的成長(zhǎng)故事,如學(xué)習(xí)經(jīng)歷、成長(zhǎng)歷程、人生感悟等?忌梢詮淖约旱挠H身經(jīng)歷中汲取寫作素材,展現(xiàn)自身的個(gè)性與獨(dú)特性。

  2026年高考可能會(huì)有一道類似的高開放度呈現(xiàn)類作文,全面考查考生的閱讀積累和文化素養(yǎng)。作文備考不一定以宏大主題為主,但任何材料,你寫的時(shí)候都需要站位高,有大國(guó)格局,有國(guó)際視野!

  2026年的高考備考,要以往年試卷和2025年高考為藍(lán)圖,同時(shí)又不拘泥于此。備考過程中可從以下幾個(gè)方面?zhèn)戎赜?xùn)練--

  一、人文關(guān)懷與情感表達(dá):

  未來,天津高考語文作文可能會(huì)更加注重對(duì)考生人文關(guān)懷與情感表達(dá)能力的檢驗(yàn)。這意味著,作文題目可能會(huì)引導(dǎo)考生深入思考人類精神世界,挖掘人性中的真善美,并通過文字表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人際關(guān)系、人生價(jià)值等問題的獨(dú)特見解。同時(shí),情感表達(dá)的細(xì)膩與真摯也將成為評(píng)分的重要考量因素,旨在鼓勵(lì)考生通過文字觸動(dòng)人心,傳遞積極向上的價(jià)值觀。

  二、跨學(xué)科知識(shí)的整合與應(yīng)用:

  隨著知識(shí)領(lǐng)域的不斷融合與交叉,跨學(xué)科知識(shí)的整合與應(yīng)用在作文中也將得到更多的體現(xiàn)。未來的天津高考語文作文可能會(huì)涉及歷史、哲學(xué)、科學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí),要求考生能夠綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí),從多個(gè)角度審視和思考問題。這樣的作文題目將引導(dǎo)考生拓寬視野,增強(qiáng)綜合素質(zhì),培養(yǎng)跨學(xué)科思維的能力。

  三、跨文化視野與全球意識(shí):

  在全球化的時(shí)代背景下,跨文化視野與全球意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)于當(dāng)代學(xué)生至關(guān)重要。因此,天津高考語文作文可能會(huì)加強(qiáng)對(duì)考生跨文化交流和全球議題理解能力的考察。作文題目可能涉及不同文化背景下的社會(huì)問題、國(guó)際關(guān)系的處理以及全球挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)等議題,以引導(dǎo)考生從全球視角出發(fā),審視并思考相關(guān)問題。

  四、實(shí)際應(yīng)用與社會(huì)價(jià)值:

  隨著社會(huì)對(duì)實(shí)用型人才的需求不斷增加,天津高考語文作文可能會(huì)更加注重作文的實(shí)際應(yīng)用和社會(huì)價(jià)值。作文題目可能會(huì)更多地與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、民生問題以及科技創(chuàng)新等方面,要求考生能夠結(jié)合實(shí)際問題進(jìn)行思考和分析,提出切實(shí)可行的解決方案或建議。這樣的作文將更具有現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)價(jià)值,能夠更好地體現(xiàn)語文學(xué)科的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

  五、思辨能力與批判性思維:

  在未來的天津高考語文作文中,思辨能力與批判性思維的培養(yǎng)將成為重要的教育目標(biāo)。作文題目可能會(huì)設(shè)計(jì)一些具有爭(zhēng)議性的話題,鼓勵(lì)考生從不同角度、不同層面進(jìn)行深入思考和分析,提出自己獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。這樣的作文題目將引導(dǎo)考生跳出固有的思維模式,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。

  綜上所述,未來天津高考語文作文的趨勢(shì)將會(huì)更加注重文學(xué)素養(yǎng)與審美能力的提升、跨學(xué)科知識(shí)的整合與應(yīng)用以及加強(qiáng)作文寫作技能的訓(xùn)練與指導(dǎo)等方面。這些趨勢(shì)旨在培養(yǎng)考生具備全面的語文能力和素養(yǎng),以更好地適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展需求。因此,考生應(yīng)該注重平時(shí)的閱讀積累、跨學(xué)科知識(shí)的拓展以及寫作技能的訓(xùn)練,不斷提升自己的語文水平和寫作能力,為未來的高考做好準(zhǔn)備。

  六、將來的備考中需要做到以下幾點(diǎn):

  1.提高思辨能力

  針對(duì)思辨性趨勢(shì),學(xué)生需要培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力?梢远鄥⒓愚q論活動(dòng),鍛煉自己的口頭表達(dá)能力和邏輯思維能力。同時(shí),在閱讀時(shí)也要學(xué)會(huì)提問和質(zhì)疑,培養(yǎng)自己的批判性思維。

  2.關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)

  學(xué)生需要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事新聞,了解最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)和問題?梢酝ㄟ^閱讀新聞、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式來拓寬自己的視野和知識(shí)面。這樣不僅可以為寫作提供豐富的素材,還能增強(qiáng)文章的時(shí)代感和針對(duì)性。

  3.廣泛閱讀提升文學(xué)素養(yǎng)和寫作水平。

  多讀優(yōu)秀的文學(xué)作品、時(shí)事評(píng)論、歷史傳記等,擴(kuò)大自己的知識(shí)面和視野,提高閱讀理解和分析能力。

  4.注重素材的積累

  寫作需要豐富的素材來支撐觀點(diǎn)和情感表達(dá)。在閱讀過程中,注意收集各類素材,包括名人名言、經(jīng)典事例、時(shí)事熱點(diǎn)等,以備在作文中運(yùn)用。同時(shí),也要注意觀察生活、體驗(yàn)生活,從生活中發(fā)現(xiàn)寫作的靈感和素材。

  5.加強(qiáng)寫作技巧的訓(xùn)練

  寫作技巧是提升寫作水平的關(guān)鍵。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)和掌握一些常用的寫作技巧來提升自己的寫作能力,如開頭結(jié)尾的寫法、段落結(jié)構(gòu)的安排、過渡句的使用等。同時(shí),也要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性,用恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。

  6.培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

  在備考過程中,學(xué)生需要培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),嘗試從不同的角度去審視問題和表達(dá)觀點(diǎn)。

  平常多練習(xí),多寫作。作文是寫出來,每天堅(jiān)持寫作,一天仿寫一句名言,兩天寫一段完美段落,一周寫一篇文章,每天堅(jiān)持。作文能力實(shí)在不是一天兩天能提高的,也不是老師猜題押題能幫助的,就算猜到題目又怎樣,到你手里照樣不會(huì)寫!唯有堅(jiān)持寫作,方能贏得成功。"無他,唯手熟爾"!

 

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