高二語(yǔ)文教案:《蘇武傳》(3)
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2021-09-09 17:05:23
[瞭望高考]
(2011年湖南卷)閱讀下面的文言文,完成5~9題。
嚴(yán)祺先文集序歸莊
韓文公之文,起八代之衰,其詩(shī)亦怪怪奇奇,獨(dú)辟門(mén)戶,而考亭先生嘗病其俗,曰《上宰相書(shū)》、《讀書(shū)城南詩(shī)》是也。豈非以其汲汲于求知干進(jìn),志在利祿乎?故吾嘗謂文章之事,未論其他,必先去其俗而后可。今天下多文人矣,身在草莽,而通姓名于大人先生,且朝作一文,暮鐫于梓,往往成巨帙,干謁貴人及結(jié)納知名之士,則挾以為贄,如此,文雖佳,俗矣。吾讀嚴(yán)子祺先之文,深嘆其能矯然拔俗也。無(wú)錫自顧端文、高忠憲兩先生講道東林,遠(yuǎn)紹絕學(xué),流風(fēng)未遠(yuǎn)。嚴(yán)子生于其鄉(xiāng),誦遺書(shū),沐馀教,被服儒者,邃于經(jīng)學(xué)。平日重名節(jié),慎行藏,視世之名位利祿,若將浼①焉。感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者。韓子嘗言:“人笑之,則心以為喜。”夫人之笑韓子者,特以其文辭為流俗所笑,猶杰然為一代儒宗;若立言之旨為流俗所笑,不又加于古人一等乎!雖然,使韓子而居今之世,其立言之旨,當(dāng)亦如嚴(yán)子之迂,必不至有上宰相之書(shū)、城南之詩(shī),取譏于大儒矣。嚴(yán)子之文,余所見(jiàn)止數(shù)十篇,論理論事,明快嚴(yán)峭,恂恂儒者而筆能殺人,文辭之工如此!然吾以為文辭之工,今世文人之不免于俗者,亦或能之;其所以矯然拔俗,乃在立言之旨,世所共笑為迂者也。夫世共笑為迂,余獨(dú)不以為迂,而欣賞嘆詫?zhuān)瑒t余亦迂甚矣哉!
(選自《陶莊集》,上海古籍出版社1984年新1版)
[注]①浼(měi):玷污。
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.而考亭先生嘗病其俗。号u(píng)
B.深嘆其能矯然拔俗也拔:拔除
C.遠(yuǎn)紹絕學(xué),流風(fēng)未遠(yuǎn)紹:繼承
D.不又加于古人一等乎加:超過(guò)
答案【B】
6.下列各句中加點(diǎn)的“其”字,與“其詩(shī)亦怪怪奇奇”的“其”字意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.則或咎其欲出者
B.秦王恐其破璧,乃辭謝,固請(qǐng)
C.吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采
D.爾其無(wú)忘乃父之志
答案【C】
7.下列用“/”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑者為迂者
A.感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者
B.感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
C.感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
D.感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨/多今人之笑者為迂者
答案【A】
8.結(jié)合文意,請(qǐng)你談?wù)勛髡邔?duì)嚴(yán)祺先的文章“欣賞嘆詫”的原因。(4分)
答:因?yàn)閲?yán)祺先的文章:①命意立論,卓爾不群,不被世間平庸的人所理解而受到譏笑;②說(shuō)理敘事,明白曉暢,嚴(yán)峻犀利。(只答“恂恂儒者而筆能殺人”或“文辭之工如此”也可)
9.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)韓文公之文,起八代之衰。(3分)
譯文:韓文公的文章,振起了八個(gè)朝代以來(lái)的衰頹(文風(fēng))。
(2)故吾嘗謂文章之事,未論其他,必先去其俗而后可。(5分)
譯文:所以我曾經(jīng)說(shuō),寫(xiě)文章的事情,不說(shuō)別的,必須首先去除它的俗氣才行。
(3)則余亦迂甚矣哉!(2分)
譯文:那么我也迂腐得厲害啦!
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