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高三語文教案:《作為生物的社會》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

來源:查字典語文網(wǎng) 2018-11-11 15:57:56

  課題

  作為生物的社會№1教學(xué)目標(biāo)知識與能力引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)過程與方法引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力情感態(tài)度與價(jià)值觀通過本文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識教學(xué)關(guān)鍵了解本文所涉及的生物學(xué)知識課型將授課教學(xué)方法品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力教具電腦教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容教師活動學(xué)生活動導(dǎo)入

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  教學(xué)過程教學(xué)步驟

  一、明確目標(biāo)

  1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);

  2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識。

  3.引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力;

  二、整體感知

  1.導(dǎo)入新課

  同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后,立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國國家圖書獎,此后18年來由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時(shí),書商都不用再作廣告,只喊聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。今天我們就來學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會》(板書課題)。

  2.作者簡介

  劉易斯·托馬斯博士(Lewis

  Thomas)1913年生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長,并榮任美國科學(xué)院院士。

  導(dǎo)入介紹點(diǎn)撥

  教師活動了解

  默讀思考回答

  學(xué)生活動總結(jié)

  練習(xí)作業(yè)

  三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程

  1.感知課文,明確本文的整體寫作思路。

  本文是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較,描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性,提出了“多個單獨(dú)的動物合并成一個生物的現(xiàn)象”,對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個體行為和動物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,也對人類盲目自大、不能充分認(rèn)識自身生存危機(jī)作出了警示。

  本文語言幽默風(fēng)趣,表現(xiàn)出一個科普大家的睿智和哲思!都(xì)胞生命的禮贊》一書的副標(biāo)題為“一個生物學(xué)觀察者的手記”,作者以細(xì)致的觀察,入微的思考,揭示了“作為生物的社會”中一些值得讓我們探討的生命現(xiàn)象,從而反思我們?nèi)祟愖陨淼男袨榉绞胶徒M織形式,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。

  熟讀課文,看有關(guān)昆蟲的科普書籍。

  明確總結(jié)理解

  賞析品讀

  板書設(shè)計(jì)

  作為生物的社會

  劉易斯·托馬斯博士,1913年生于美國紐約醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家《細(xì)胞生命的禮贊》關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考課后記事通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識

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