2008年山東大學(xué)自主招生試題

　　2008年山東大學(xué)自主招生試題

　　2008年山東大學(xué)自主招生考試已經(jīng)結(jié)束了。

　　語(yǔ)文與高考山東卷題型相同。

　　數(shù)學(xué)與高考山東卷題型也相同。

　　英語(yǔ)是大學(xué)四級(jí)的題型。

　　今年英語(yǔ)作文題目是《The Importance of Confidence》

　　今年語(yǔ)文作文題目是 種子 補(bǔ)全題目，800字以上。閱讀2選1。

　　閱讀1：

　　愛(ài)的三種寫(xiě)法

　　愛(ài)有三種寫(xiě)法，從不同側(cè)面反映了愛(ài)的內(nèi)涵。古今關(guān)于愛(ài)的理論，三種寫(xiě)法足以相應(yīng)之。

　　一、□《說(shuō)文》：“惠也。從心，無(wú)聲。”

　　字形可解作無(wú)心，此即戀愛(ài)，其隱秘聯(lián)系的產(chǎn)生，尚可能在本人有明確意識(shí)之前。無(wú)心者，不知道如何才好，只是說(shuō)不出來(lái)的喜歡�；菔且恍南雽�(duì)他（她）好，只求奉獻(xiàn)而不考慮其他，在特殊情況下，甚至不要求對(duì)方接受。此男女間的自然吸引，超越一切定義。

　　二、□ ，即下加夂，《說(shuō)文》：“行貌也。”

　　即的轉(zhuǎn)寫(xiě)，因經(jīng)傳皆用，行而廢。為行走之象，此即婚姻，所謂攜手共度人生是也。電影《大話(huà)西游》有一段辯認(rèn)：“愛(ài)需要理由嗎？不需要嗎？需要吧？不需要吧？”此似千古之疑，其實(shí)迎刃可解，即是不無(wú)原則要理由的，而是需要理由的。純情而理想化，必須考慮家庭、經(jīng)濟(jì)、身體、性格等狀況。然而考慮其他是為了承負(fù)，而決非為了其他放棄。若僅為，有激情不能持久，或僅開(kāi)花而不結(jié)果。若僅為，或一切視物質(zhì)為尚，婚姻將苦不堪言。然而中包含，在人生長(zhǎng)途中互相滋養(yǎng)，《詩(shī)》所謂“執(zhí)子之手，與子偕老”（《擊鼓》），實(shí)為夫婦之最善境界。中仍有，是的自然延伸，也是的不同階段，柴米夫妻，仍與浪漫感情不二不一。承載著，供養(yǎng)著，在王冠上閃閃發(fā)光。流行歌曲《最浪漫的事》：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。”恰可當(dāng)《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)代闡釋。錢(qián)鍾書(shū)早年詩(shī)作《和季康玉泉山聽(tīng)鈴》，結(jié)句云：“顛風(fēng)明日渡，珍取此時(shí)心。”晚年《槐聚詩(shī)存》改成：“明朝即長(zhǎng)路，惜取此時(shí)心。”初稿相應(yīng)錢(qián)、楊初談戀愛(ài)，次年成婚，乃同船赴英，亦即。定稿則相應(yīng)夫婦相互扶持六十余年，亦即“”也。

　　三、 憮（），為之變體，《說(shuō)文》：“ □ 也。”

　　有正反兩方面意義。正面義為撫愛(ài)，憮，憮同根，《爾雅·釋詁》：“憮，憮也。”遇見(jiàn)真愛(ài)之人，連眼光都是柔和的。反面義為失意貌（現(xiàn)僅用此義），似若有所失，然轉(zhuǎn)念亦可消釋?zhuān)�或�(yàn)槭�戀之泛化�?/p>

　　西人或謂愛(ài)包括三種不同開(kāi)工，1. 激情；2. 承諾；3. 親密關(guān)系。恰可相應(yīng)此三種寫(xiě)法，相應(yīng)激情，相應(yīng)承諾，憮相應(yīng)親密關(guān)系。

　　于字形演變而言，之變體楷化為愛(ài)，愛(ài)之簡(jiǎn)化則為愛(ài)，尚能見(jiàn)其一脈相承之跡。于義理而言，于愛(ài)見(jiàn)心有其是，然不如無(wú)心之純。于愛(ài)刪心或有失，乃成物質(zhì)主義之泛濫。然改夂為友仍有得，若落實(shí)于夫妻，則尚存古義。因夫妻之間彼此托付，尚有義氣的維系，所謂婚姻乃神圣之承諾（Sacred commitment)。夫者，扶也，妻者，齊也，《詩(shī)》云：“宴爾新婚，如兄如弟”（《邶風(fēng)·谷風(fēng)》），古詩(shī)云：“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑”，是矣。如不論性別，泛化為人際關(guān)系之愛(ài)，所謂“四海之內(nèi)，皆兄弟也”，則與基督教文化可通。

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