標(biāo)題形式 文章列表

• 社會主義市場經(jīng)濟與集體主義2 2009-08-12

  原本效益很好的新加坡初級勞動力市場，由于中國公司互相殘殺，變得十分混亂，其價格之低使得許多公司望而卻步這說明了什么道理?集體主義體現(xiàn)社會主義市場經(jīng)濟的目的和性質(zhì)，可以調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟的矛盾和幫助建立市場秩

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• 社會主義市場經(jīng)濟與集體主義1 2009-08-12

  三個皮匠和三個和尚為了千古之說三個臭皮匠勝過一個諸葛亮，三個和尚無水喝而到上帝那兒打官司，上帝安排他們分別到一間房間，內(nèi)有一口裝滿食物的大鍋，每組只發(fā)一只長柄的勺子，結(jié)果三天后，三人和尚餓得面黃肌瘦，

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• 社會意識與價值觀 2009-08-12

  從前，流傳著這樣一個故事：一個冬天，天上正下著鵝毛大雪，地主王某請同村的一個秀才和賣木炭的老板來家里喝酒。他們以雪為題詠詩，以助酒興。秀才平日除讀書外，便是游玩賞景。他見屋外大雪紛飛，便順口說了一句：

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• 社會性是的本質(zhì)屬性 2009-08-12

  人性自私論從理論到實踐都是錯誤的它違反了社會存在決定社會意識的原理。它錯誤地把動物的自保性混同于人性自私。它錯誤地把個人正當(dāng)利益與自私混為一談。它也不符合歷史和現(xiàn)實。點擊下載：http://files.eduu.com/do

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• 社會的存在與發(fā)展是客觀的 2009-08-12

  生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志是生產(chǎn)工具。點擊下載：http://files.eduu.com/down.php?id=148163

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• 社會存在與社會意識的關(guān)系2 2009-08-12

  人們不僅需要物質(zhì)生活，而且需要精神生活，這說明人們的生活既有物質(zhì)方面內(nèi)容，又有精神方面內(nèi)容，這里包含著社會存在和社會意識的辯證關(guān)系。點擊下載：http://files.eduu.com/down.php?id=148159

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• 社會存在與社會意識的關(guān)系1 2009-08-12

  江蘇省張家港市，原來物質(zhì)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱。黨的十一屆三中全會以來，特別是黨的十四大以后，發(fā)展之快，令人感奮。1991年，全市國民生產(chǎn)總值32億元，1994年達到了152.5億元，3年翻了兩番多，躍居全國綜合實力百強縣（市

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• 社會存在與社會意識的辨證關(guān)系 2009-08-12

  一個人具有什么樣的社會意識也要受到社會生活的制約，與他的社會地位、生活環(huán)境和所受的社會教育等密切相關(guān)。人們所處的社會經(jīng)濟關(guān)系不同，所形成的思想和感情就不同。不同階級的意識，是該階級對自身所處的特殊的經(jīng)

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• 社會存在與社會意識的辨證關(guān)系 舊人教版 2009-08-12

  宋太宗開寶八年（975），宋兵攻克金陵，李煜投降，被送往汴京，面對國破家亡的軟禁生活。在他四十二歲生日時，觸景生情，感慨萬千作《虞美人》詞，觸怒宋太宗，不久，李煜便被毒死。這首《虞美人》也便成了李煜抒發(fā)

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• 社會存在與社會意識 2009-08-12

  抗日戰(zhàn)爭時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人預(yù)言抗日戰(zhàn)爭要經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段，最后勝利是中國的，這種科學(xué)的預(yù)見在指引中國人民奪取抗日戰(zhàn)爭勝利的斗爭中產(chǎn)生了巨大的促進作用；而當(dāng)時失敗

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• 社會存在和發(fā)展是客觀的 2009-08-12

  十六屆三中全會通過《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》指出，完善社會主義市場經(jīng)濟體制的主要任務(wù)之一：完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，要求推行公有制的多種有效實

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• 善于抓住重點和主流 2009-08-12

  主要矛盾：指事物在發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾：處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。點擊下載：http://files.eduu.com/down.php?id=148143

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• 三一、真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華 2009-08-12

  任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。有的哲學(xué)能正確反映世界的本質(zhì)和規(guī)律，有的哲學(xué)則不能完全正確地反映或錯誤地反映世界。只有真正的哲學(xué)才能正確地反

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• 三個代表思想 2009-08-12

  十五大以來的五年，是我們高舉鄧小平理論偉大旗幟不斷開拓創(chuàng)新的五年，是我們經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險的考驗、繼續(xù)沿著中國特色社會主義道路勝利前進的五年。十六大報告點擊下載：http://files.eduu.com/down.php?id=14

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• 認識論復(fù)習(xí) 2009-08-12

  認識的來源==認識的途徑認識來源于實踐。實踐是認識的唯一源泉。認識的途徑：親身實踐獲取直接經(jīng)驗；學(xué)習(xí)書本知識獲取間接經(jīng)驗。（歸根結(jié)底是來自實踐）點擊下載：http://files.eduu.com/down.php?id=148134

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• 認識的根本任務(wù) 2009-08-12

  尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，離不開發(fā)揮主觀能動性；發(fā)揮主觀能動性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)；必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。點擊下載：http://files.eduu.com/down.php?id=148131

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• 人生價值觀 2009-08-12

  集體主義是一種把國家利益與社會利益放在首位，把個人利益與國家利益結(jié)合起來的思想，是新時期我國人民的正確價值取向。社會主義市場經(jīng)濟與集體主義在根本上是一致的，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)

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• 人生價值 2009-08-12

  什么是價值？價值是指人的需要與事物的屬性之間的一種特定的關(guān)系，既事物對人的積極意義。人生價值的內(nèi)涵人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責(zé)任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足。點擊下載：http://files.e

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• 人生的真正價值在于對社會的貢獻3 2009-08-12

  尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，離不開發(fā)揮主觀能動性；發(fā)揮主觀能動性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)；必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。點擊下載：http://files.eduu.com/down.php?id=148123

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• 人生的真正價值在于對社會的貢獻2 2009-08-12

  12秒91，他實現(xiàn)了一次偉大的跨越，100年來的記錄成了身后的歷史，十重欄桿不再是東方人的障礙，因為中國有劉翔，亞洲有劉翔！這個風(fēng)一樣的年輕人，他不斷超越，永不言敗，代表著一個正在加速的民族。他身披國旗，一

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• 人生的真正價值在于對社會的奉獻1 2009-08-12

  人生價值有貢獻與索取兩個方面，兩者相互聯(lián)系、密不可分。人生的真正價值在于對社會的貢獻，因為，它是社會存在與發(fā)展的基本保障，是人生價值的基本標(biāo)志，是衡量人生價值的可靠標(biāo)志。個人對社會的貢獻包括物質(zhì)貢獻和

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• 人生的真正的價值在于對社會的奉獻1 舊人教版 2009-08-12

  有位老人節(jié)衣縮食13年，用節(jié)省下來的數(shù)萬元資助了40多名貧困學(xué)生，其中包括10名大學(xué)生。令人困惑的是，有的受助學(xué)生只是心安理得地收受老人的錢，認為是理所當(dāng)然的，所以，不僅從不露面，甚至連一封感謝或問候的信都

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• 人人享有人格尊嚴權(quán) 2009-08-12

  名譽權(quán)即一個人的名聲。公民的名譽代表公民的人格尊嚴。侵犯名譽權(quán)的幾種表現(xiàn)：1)捏造事實，公然丑化他人人格，損害他人名譽并造成一定影響的；?2)以書面或口頭形式侮辱或者誹謗他人，損害他人名譽的；?3)未經(jīng)他人同

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• 人民代表大會制度具有強大生命力 2009-08-12

  在以公有制為基礎(chǔ)的我國，國家、集體、人民三者根本利益是一致的。這就決定了我國國家權(quán)力的運行，必須實行民主集中制。維護安定團結(jié)的政治局面，進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)：（1）既需要民主，也需要集中（國家和人民

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• 人民代表大會制度 2009-08-12

  人大代表不是我國特殊的公民。因為他們同樣是人民，是我國國家和社會的主人，與其他公民一樣平等地享有憲法和法律確定的權(quán)利、也要履行同樣的義務(wù)。但我國的人大代表也確實有些特殊，因為他們享有一般的公民所不享有

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• 人們的意識是客觀存在的反映 2009-08-12

  天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂天馬行空似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼、長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子

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• 人的認識從何而來 2009-08-12

  人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，其主要的穩(wěn)定的部分是勞動群眾。點擊下載：http://files.eduu.com/down.php?id=148101

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• 群眾是實踐的主體 2009-08-12

  質(zhì)的規(guī)定性：是指一切對社會發(fā)展起推動作用的人們，在階級社會里，人民群眾包括一切對社會發(fā)展起促進作用的階級、階層和社會集團。不管歷史情況如何變化，人民群眾的主體和穩(wěn)定部分，始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群

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• 企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)2 2009-08-12

  1996年，長虹彩電通過改進技術(shù)，加強管理，改進了產(chǎn)品質(zhì)量，降低了成本。在此基礎(chǔ)上實行降價促銷，提高了產(chǎn)品的市場占有率，擴大了知名度。2000年6月，康佳、創(chuàng)維等幾家彩電企業(yè)在深圳舉行會議，達成了限制降價的協(xié)

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• 企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)1 2009-08-12

  同學(xué)們，中國未來的優(yōu)秀企業(yè)家就在你們一代當(dāng)中產(chǎn)生。也許你們當(dāng)中的一個或者更多將成為又一個張瑞敏點擊下載：http://files.eduu.com/down.php?id=148094

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