天津市河?xùn)|區(qū)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題解析
來(lái)源:本站原創(chuàng) 2025-07-25 17:37:04
高一是高中三年學(xué)習(xí)的起點(diǎn),也是初中生和高中生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。高考網(wǎng)陸續(xù)的整理了一些全國(guó)各省市期未試卷供廣大考生參考。
語(yǔ)文 參考答案
1. C【解析】寄托:指把情感、理想等依附于某一對(duì)象,側(cè)重主觀情感的傾注,如“寄托思念”“寄托志向”。托付:委托他人照料或處理(如“托付后事”)。文中強(qiáng)調(diào)文人將“志趣與品格”融入菊花,是主動(dòng)的情感投射,用“寄托”更貼切。歷歷在目:形容事物清晰地重現(xiàn)于眼前,多用于回憶或場(chǎng)景再現(xiàn)(如“往事歷歷在目”)。清晰可見:指事物清楚明白,容易看見,側(cè)重客觀狀態(tài)的直觀呈現(xiàn)。文中描述菊花凋零后“孤傲依然”的狀態(tài),是客觀存在的特質(zhì),用“清晰可見”更符合語(yǔ)境(強(qiáng)調(diào)特質(zhì)的直觀可感)。鳳毛麟角:比喻稀少而珍貴的人或物(強(qiáng)調(diào)“珍貴性”)。獨(dú)一無(wú)二:指沒(méi)有相同的或可相比的,強(qiáng)調(diào)“唯一性”。文中強(qiáng)調(diào)菊花“從盛放至枯萎皆具韻味”的特質(zhì)在百花中“唯一”,無(wú)其他花可比擬,用“獨(dú)一無(wú)二”最能突出其不可替代性。
2. A【解析】①“耐寒唯有東籬菊,金粟初開曉更清”描繪的是菊花初開的樣子,對(duì)應(yīng)“初綻的羞澀”③“沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲”展現(xiàn)了菊花盛放時(shí)的壯觀,對(duì)應(yīng)“盛放的熱烈”④“墮地良不忍,抱枝寧自枯”體現(xiàn)了菊花凋零時(shí)的悲壯②“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘犰有微霜枝”描繪的是花謝后菊花依然挺立的風(fēng)骨。
3. B【解析】“不是······而是”表示的是選擇關(guān)系,否定前者肯定后者;“不僅是······也是”,表示的是遞進(jìn)關(guān)系,兩者都包含且強(qiáng)調(diào)后者;語(yǔ)境中說(shuō)菊花同時(shí)兼具兩種意義,所以要用“不僅是……也是”;搭建,一般指較為具體事物;構(gòu)建,可以指抽象的東西,語(yǔ)境中是“詩(shī)學(xué)體系”,故選用“構(gòu)建”。
4. D【解析】材料一明確“家國(guó)天下是中華傳統(tǒng)文化的道德詮釋的中心”,三者構(gòu)成倫理體系而非“國(guó)是核心”;且強(qiáng)加因果;“唯一紐帶”表述絕對(duì),原文僅強(qiáng)調(diào)“國(guó)關(guān)聯(lián)著天下之想象”,未排除其他關(guān)聯(lián)性。
5. A【解析】A項(xiàng),材料二引用《老子》《管子》《禮記》中的話,側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是將“天下”和“公”聯(lián)系在一起,未談及“太平”,更不是“和平”。引用《老子》《管子》《禮記》中的話是為了證明“中華民族的家國(guó)情懷指向“天下情懷””的觀點(diǎn)。
6. A【解析】A項(xiàng)準(zhǔn)確概括了各材料的核心與側(cè)重,符合原文內(nèi)容。B項(xiàng),材料一未引用典籍,主要闡釋“家國(guó)天下”的倫理結(jié)構(gòu)。C項(xiàng),材料三明確反對(duì)“將家庭倫理原則搬用到公共領(lǐng)域”,主張不同領(lǐng)域倫理原則進(jìn)行正確的切換。D項(xiàng),材料二未直接提及“人類命運(yùn)共同體”,僅提到“天下情懷”與現(xiàn)代使命的關(guān)聯(lián)。
7. A【解析】A項(xiàng), 臨: 駕馭。
8. B【解析】A項(xiàng),介詞,表被動(dòng);介詞,表比較。B項(xiàng),都是連詞,表轉(zhuǎn)折。C項(xiàng),介詞,憑借、根據(jù);介詞,表原因。D項(xiàng),指示代詞,他(的);副詞,表反問(wèn)語(yǔ)氣。
9. A【解析】“若夫詐勝之徒”中的“若夫”是句首語(yǔ)氣詞,表示引出后面的內(nèi)容,“詐勝之徒”作句子的主語(yǔ),此處停頓,表示強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語(yǔ)氣;“未嘗不危也”獨(dú)立成句,承接前面的主語(yǔ)“詐勝之徒”,作謂語(yǔ),后面的“吾”是新一句的主語(yǔ);“吾是以憂”“此得意而恐驕者也”中間停頓,“吾”“此”分別充當(dāng)兩個(gè)句子的主語(yǔ)。
10. B【解析】B項(xiàng),說(shuō)反了;諸侯祭祀用“少牢”,天子祭祀用“太牢”。
11. C【解析】C項(xiàng),“唐太宗認(rèn)為,若等事情已成定局就無(wú)需再諫”,錯(cuò)誤;他要求大臣無(wú)論是剛開始還是將結(jié)束,只要是不當(dāng)之事,都要及時(shí)進(jìn)諫。
12.翻譯(1)我聽說(shuō)能憑借戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝并且使國(guó)家得到安寧的,那恐怕只有圣人吧!(“以戰(zhàn)勝”,1分;“安”,使動(dòng)用法,1分;“其”,表推測(cè),1分)
(2)首創(chuàng)奢侈淫逸(的行為),這就是危亡的開端。(“漸”1分;判斷句,1分)
13.(1)B【解析】B項(xiàng),“頷聯(lián)寫孤雁飛經(jīng)都城長(zhǎng)安上空的真實(shí)情景”錯(cuò)誤,是想象之景;“通過(guò)仙掌、長(zhǎng)門等意象,以樂(lè)景襯哀情”錯(cuò),“月明”“燈暗”營(yíng)造出清冷、孤寂的氛圍,屬于哀景襯哀情。
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