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人教版高三語文教案十七(2)

來源:網(wǎng)絡(luò)整理 2024-12-08 19:57:39

[標(biāo)簽:高三語文 高中教案]

高考


  五、重點(diǎn)語句的理解(質(zhì)疑思辨)

  1、“我們吃別人種的糧食”一段話中,愛因斯坦究竟認(rèn)為“人是什么”呢?

  從這段話可以看出,愛因斯坦認(rèn)為,人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的,人的物質(zhì)生活和精神生活完全為社會(huì)所支配。

  2、雨果的回答是什么意思?

  用我們的話來說,人都是要死的,生命或長(zhǎng)或短,都是暫時(shí)的。雨果是在悲嘆生命的短暫。

  3、“歌德在論及西西弗斯的時(shí)候,幾乎是另一種調(diào)子”,這“另一種調(diào)子”是什么樣的?

  加繆論及西西弗斯,情調(diào)是悲觀的,無可奈何的;歌德論及西西弗斯,卻是為自己能像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿意、自豪。

  4、“在生活中達(dá)到了(絕對(duì))滿意——這本身就是一個(gè)征候,它表明這是一種無所事事的安謐,一切動(dòng)機(jī)都已停止,感覺以及與此相關(guān)的活動(dòng)也遲鈍了。但是,這樣一種狀態(tài)就像心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作一樣,是與人的'精神生活格格不入的。”這段話是什么意思?

  “心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作”,便是死亡。“在生活中達(dá)到了(絕對(duì))滿意”這樣一種狀態(tài)就等于死亡。“達(dá)到了(絕對(duì))滿意”,就是自滿,停頓下來不再前進(jìn),什么事也不想做了,“一切動(dòng)機(jī)都已停止”了。正面的意思就是,一件事做好了,就要再干一件事,“人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作”“工作是使人得到快樂的最好方法”。

  5、“圓明園的秋天里的春天”是什么意思?

  圓明園是廢墟,所以把它的春天,說成“秋天里的春天”,這個(gè)“秋天”并非自然的季節(jié),而指廢墟的景觀。

  6、為什么說“‘現(xiàn)時(shí)’的經(jīng)驗(yàn)是人所專有的東西”,在物理學(xué)中不可能出現(xiàn)?

  在物理學(xué)中,時(shí)間不斷推移,“現(xiàn)時(shí)”的任何一個(gè)瞬間馬上就成為“過去”了,可以說無所謂“現(xiàn)時(shí)”。人們把眼前一段時(shí)間稱為“現(xiàn)在”,只是人們的一種觀念,所以說這種“經(jīng)驗(yàn)是人所專有的東西”。

  7、作者把現(xiàn)時(shí)看成1,對(duì)未來的憧憬看成是0,是為了說明什么?

  要說明只有把握現(xiàn)時(shí),努力工作,才能實(shí)現(xiàn)理想。理想越是遠(yuǎn)大,工作越是努力,數(shù)值越是巨大。這是要說明憧憬未來與把握現(xiàn)時(shí)要緊緊結(jié)合起來,既要有遠(yuǎn)大志向,又要努力工作。

  8、為什么說“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望,就難以把握現(xiàn)時(shí)”?

  探究學(xué)習(xí):對(duì)往事的回憶一方面是對(duì)歷史的總結(jié)和借鑒,有利于讓人看清現(xiàn)時(shí),意識(shí)到當(dāng)前的處境,才能更好地把握現(xiàn)時(shí),展望未來;另一方面,通過回憶過去的美好,可以用來彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足,從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時(shí)。對(duì)未來的希望就是理想,就是追求,是一個(gè)人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對(duì)理想的追求才能激勵(lì)人更好地把握現(xiàn)時(shí),努力奮斗。反之,如果失去了對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望,失去了反照現(xiàn)時(shí)的鏡子,就難以看清當(dāng)前的處境;失去了對(duì)未來的希望,失去了對(duì)理想的追求,就沒有了努力奮斗的動(dòng)力,當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時(shí)了。

  9、作者為什么用“往事”“現(xiàn)時(shí)”“未來”這樣的思路來闡述“人是什么”?

  往事——現(xiàn)時(shí)——未來,是生命的進(jìn)行曲。人是有思維的,追憶往事、憧憬未來,是生命思考的兩個(gè)方面,正是這兩個(gè)方面的思考,決定著怎樣把握現(xiàn)時(shí)。所以用“往事——現(xiàn)時(shí)——未來”這樣的思路來闡述“人是什么”,可以從生命的過程上去闡明問題,可以從想和做的結(jié)合上闡明問題,可以把前人關(guān)于這個(gè)問題的回答闡述得更加深入,可以結(jié)合時(shí)代的要求闡明我們應(yīng)該怎樣憧憬未來,把握現(xiàn)時(shí),為振興中華而奮斗。

  補(bǔ)充:

  1.本文一開頭就引用了愛因斯坦的三段話。這些引語表明了愛因斯坦怎樣的觀點(diǎn)?為什么說這是“有關(guān)‘人是什么’的質(zhì)樸見解”?

  探究學(xué)習(xí):愛因斯坦的觀點(diǎn)是,人是偉大人類社會(huì)的一個(gè)成員,社會(huì)始終支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。這一見解之所以“質(zhì)樸”,是因?yàn)閺淖罨镜膶哟紊辖忉屃?ldquo;人”的哲學(xué)意義,即人是社會(huì)的,離開了社會(huì)就沒有人的意義。

  2.文章在引述了歌德同愛克曼交談時(shí)的一段話后說:“——讀者,這就是人哪!”這句話是什么意思?

  探究學(xué)習(xí):歌德的那段話的中心意思是,自己的一生基本上只是辛苦地工作,就像西西弗斯推石頭上山,但是對(duì)自己一生所經(jīng)歷的路程并不挑剔,無可抱怨。然后作者說“這就是人哪!”意思是告訴讀者,這就是歌德對(duì)于“人是什么”的回答,這就是“人”的人生意義。

  3.“東、西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解”,這“—致的見解”指什么?

  探究學(xué)習(xí):西方哲學(xué)家康德認(rèn)為:人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作;工作是使人得到快樂的最好方法。歌德說自己的一生只是辛苦地工作,愛因斯坦說:“只要有一天你得到了一件合理的事情去做,從此你的工作和生活都會(huì)有點(diǎn)奇異的色彩。”東方哲學(xué)家孔子說“生無所息”?梢姡瑹o論東方哲學(xué)家還是西方哲學(xué)家,他們都一致認(rèn)為人活著就要工作,就要?jiǎng)?chuàng)造,就不能停下來。

  4.“在我們……時(shí)代,不妨把‘生無所息’這句格言賦予嶄新的含義。”這里所說的“嶄新的含義”應(yīng)是什么?

  探究學(xué)習(xí):為我們中華民族騰飛于世界而奮力拼搏;只要還活著,就應(yīng)該奮斗不已。

  5.為什么說“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望,就難以把握現(xiàn)時(shí)”?

  探究學(xué)習(xí):對(duì)往事的回憶一方面是對(duì)歷史的總結(jié)和借鑒,有利于讓人看清現(xiàn)時(shí),意識(shí)到當(dāng)前的處境,才能更好地把握現(xiàn)時(shí),展望未來;另一方面,通過回憶過去的美好,可以用來彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足,從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時(shí)。對(duì)未來的希望就是理想,就是追求,是一個(gè)人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對(duì)理想的追求才能激勵(lì)人更好地把握現(xiàn)時(shí),努力奮斗。反之,如果失去了對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望,失去了反照現(xiàn)時(shí)的鏡子,就難以看清當(dāng)前的處境;失去了對(duì)未來的希望,失去了對(duì)理想的追求,就沒有了努力奮斗的動(dòng)力,當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時(shí)了。

  教后記:

  1、劃分層次應(yīng)該利用好課文前面框題里的提示,這樣,學(xué)生就可以很快明白前后兩個(gè)部分之間的關(guān)系了。

  2、對(duì)第一部分的理解可以結(jié)合課后第一大題的解決同時(shí)進(jìn)行。板書設(shè)計(jì)為:

  愛因斯坦:人是社會(huì)的

  雨果:人生是短暫的————共同點(diǎn):

  加謬:人生是辛苦的————憂郁、悲觀

  歌德:人生辛苦但無怨

  康德:人生是不斷的創(chuàng)造——共同點(diǎn):人生=不斷的工作、創(chuàng)造

  孔子:生無所息

  這是第一部分的板書設(shè)計(jì)。

  3、第二部分

  抓住文章的關(guān)鍵性標(biāo)志性的句子。如“對(duì)往事的追憶,有好幾層意義”,“至于希望和對(duì)未來的憧憬,在本質(zhì)上也是幻想,也是夢(mèng)”,“再讓我們來談?wù)剺?gòu)成人的最重要部分——對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握吧”等,就可以很容易的分清楚三部分的層次了。

  然后,啟發(fā)學(xué)生思考:這三個(gè)階段之間是什么關(guān)系呢?作者傾向于哪個(gè)階段?

  作者傾向于“把握現(xiàn)實(shí)”。

  那么,對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的憧憬,與把握現(xiàn)實(shí)又有什么關(guān)系呢?

  這個(gè)問題,自然而然的引導(dǎo)學(xué)生去思考。

  對(duì)往事的回憶對(duì)把握現(xiàn)實(shí)的意義:得到快樂,增強(qiáng)信心,瞻望未來,彌補(bǔ)不足。

  憧憬未來對(duì)把握現(xiàn)實(shí)的意義:給人希望、信心、動(dòng)機(jī)。

  最后,引導(dǎo)學(xué)生齊讀課文最后四段,明確作者的最終觀點(diǎn):只有珍惜、牢牢的把握現(xiàn)實(shí)每一分鐘,,以最有效的方式獻(xiàn)身于振興中華的偉大事業(yè),才是未來美景最可靠的保證。呼吁人多一點(diǎn)希望,多一點(diǎn)晨光。

  3、練習(xí)設(shè)計(jì):

  做一個(gè)摘抄工作,摘抄人生格言警句。

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