高一語文教案：統(tǒng)編版《登泰山記》
來源：網(wǎng)絡(luò)整理 2024-11-04 21:25:55
登泰山記 姚鼐 教學(xué)設(shè)計
一、知識與能力：
1．了解清代桐城派。
2．積累詞句，增加文言儲備
3．把握游記，品賞感情。
二、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)不畏艱難險阻，勇于攀登的品格。
三、過程與教學(xué)方法：閱讀品賞
四、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：（由學(xué)生齊讀杜甫《望岳》引入課題。） 屏幕：展示圖片——泰山遠(yuǎn)景，顯示文字——杜甫《望岳》。 師：泰山，是五岳之尊。在生活中，我們談起五岳或泰山，每每不禁生發(fā)出敬仰之情。巍巍泰山，以其蒼茫的雄姿和博大的人文底蘊(yùn)，牽動著我們多少情懷！屏幕上是我們初中時就熟悉的一首詠泰山名作，請大家齊讀一遍。
師：在唐代詩人杜甫的筆下，泰山是設(shè)想時能讓我們“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，心胸激蕩，放飛思維的，那么在清代作家姚鼐的筆下，又是怎么樣的情形呢？這一節(jié)課里，讓我們追隨作家的腳蹤，領(lǐng)略泰山的獨(dú)特之美。
二、展示教學(xué)目標(biāo)
（屏幕：教學(xué)目標(biāo)。師讀出，強(qiáng)調(diào)）
三、簡單介紹清代桐城派。
桐城派，結(jié)合課后小短文及課下注釋，有四點(diǎn)我們要重點(diǎn)關(guān)注。（屏幕：文字展示）
清代桐城派
清代中期影響最大的散文流派。
學(xué)者型散文流派。
主張散文寫作講究義理（有思想有情趣）、考據(jù)（材料真實準(zhǔn)確）、辭章（結(jié)構(gòu)巧語言精）三者兼長。
代表作家作品：姚鼐《登泰山記》
尤其是第三點(diǎn)，課后短文中涉及的“義理”是指文章表達(dá)要有思想有情趣，“考據(jù)”是指文章中使用的材料真實準(zhǔn)確，“辭章”之文章的結(jié)構(gòu)、語言要精巧。
（注意提醒學(xué)生理解“義理、考據(jù)、辭章”的含義） 生：結(jié)合課本相關(guān)內(nèi)容，了解識記。
四、文章閱讀品賞
1、引導(dǎo)學(xué)生分組朗讀，梳理文言詞句。
師：學(xué)習(xí)文言文，講求讀準(zhǔn)字音、讀清句讀、讀懂文意，積累文言字詞句的知識。
本文我們已經(jīng)做了預(yù)習(xí)，下面我想請兩位同學(xué)朗讀這篇文章，檢查一下預(yù)習(xí)情況。
�。ㄌ釂杻晌煌瑢W(xué)分別朗讀文章前兩段和后四段，糾正讀音停頓的問題。易錯音：汶wèn水、濟(jì)jǐ水；與知府朱效純/子穎/從南麓登、碧霞元君祠cí、雪與人膝xī齊）
2、檢查關(guān)鍵文言詞句的解釋和翻譯問題 屏幕：出示問題 （1）解釋下列詞語
泰山之陽 （山的南面，水的北面） 自京師乘風(fēng)雪 （冒著）
戊申晦 （農(nóng)歷每月最后一天） 明燭天南 （名詞活用作動詞，照） 少圜 （通“圓”）
余以乾隆三十九年十二月 （在） 余始循以入 （而） 或得日，或否 （有的）
石蒼黑色，多平方 （平的方的）
師：依次提問多個學(xué)生，并明確關(guān)鍵詞意或補(bǔ)充活用類型。 （2）翻譯句子（根據(jù)時間，機(jī)動安排） （屏幕）展示問題：當(dāng)其南北分者，古長城也。
生解答
師總結(jié)：處于那南北分界處的，是古代的長城。（注意提醒“當(dāng)”字的理解）
（屏幕）展示問題：今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒�，世皆為之天門云。
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