高一語文教案:統(tǒng)編版 《夢(mèng)游天姥吟留別》
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 2024-11-04 21:09:43
夢(mèng)游天姥吟留別
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解有關(guān)李白的文學(xué)常識(shí),體悟詩人的思想感情及其藝術(shù)魅力。
2.了解七言古詩的一般特點(diǎn),領(lǐng)會(huì)想象奇特和比喻、對(duì)比、夸張等修辭手法,體會(huì)李白作品的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格。
3.體會(huì)李白詩歌“豪放飄逸”的特點(diǎn)并對(duì)其內(nèi)涵。
4.正確認(rèn)識(shí)詩中所體現(xiàn)出來的不與權(quán)貴妥協(xié)的反抗精神和傷感情緒。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。
【教學(xué)過程】
一、解題,進(jìn)入本詩。
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝著名詩人。他一生中最重要的活動(dòng),大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個(gè)時(shí)期為“開元盛世”,是唐代社會(huì)最繁榮的時(shí)期。他懷著“濟(jì)蒼生”“安社稷”(這是他一直都沒有放棄的一個(gè)信念)的政治思想,希望能有一番作為。天寶二年,因朋友吳筠推薦,李白被唐玄宗召入長(zhǎng)安,做了翰林供奉(皇帝的文學(xué)侍從官)。這時(shí)他已四十二歲了,滿以為可實(shí)現(xiàn)自己的政治思想,但因玄宗沉溺于聲色,在宦官權(quán)貴的讒言中傷下,次年李白被排擠出長(zhǎng)安。政治上的失敗使他心情非常苦悶,也使他認(rèn)清了封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽。被排擠出長(zhǎng)安的第二年,即天寶四年(745)年,李白準(zhǔn)備由東魯(今山東)南游吳越(今江蘇南部),行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩。李白有遠(yuǎn)大抱負(fù),但每每受挫,他詩中展示的精神翱翔,大多是建立在現(xiàn)實(shí)的苦悶之上。本篇借夢(mèng)游表示自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗。佛洛依德認(rèn)為文學(xué)家的創(chuàng)作是做白日夢(mèng),那本詩就是李白做的一個(gè)白日夢(mèng)。
吟,是古文體的一種,也稱“引”。夢(mèng)游,夢(mèng)中游歷。留別,臨別留下的贈(zèng)言。
二、整體感知
1.學(xué)生試讀全詩(讀出聲來)。
2.聽朗誦,正音。
天姥(mǔ) 瀛洲(yínɡ) 剡溪(shàn)
淥水(lù) 屐(jī) 暝(mǐnɡ)
殷(yǐn) 栗(lì) 訇然(hōnɡ)
水澹澹(dà) 怳(huǎnɡ)
3.看注釋,懂得字面上的意思。
4.指導(dǎo)朗讀。這首詩形式錯(cuò)落,屈伸自如,語言富有自然節(jié)奏感,朗讀時(shí)應(yīng)有意識(shí)地注意語感流動(dòng),把握語言的節(jié)奏、音調(diào)、情態(tài)和詩人感情的巧妙配合。
三、分析課文
。ㄒ唬┝私庠姷拿}絡(luò),全詩可分為三段:
、俣危“海客……東南傾”:入夢(mèng)緣由。
②段:“我欲……煙霞”:夢(mèng)游歷程→仙境出現(xiàn)→夢(mèng)醒。
③段:“世間……開心顏”:留別語。
。ǘ┱b讀并分析①段
1.齊讀①段并思考:既然題為“夢(mèng)游天姥”,為何開篇要“談瀛洲”?
明確:“煙濤微茫”的瀛洲與“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步,而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥,以虛襯實(shí),不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,而且勾起了作者神游天姥的念頭。
2.除了瀛洲外,此段中還提到了哪些山?有何作用?
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