高三政治教案：《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律》(3)

　�。ǘ�）雙項(xiàng)選擇題：

　　12、在我國,生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成以后,由于剝削階級(jí)已經(jīng)不復(fù)存在,階級(jí)矛盾已經(jīng)不是社會(huì)的主要矛盾,因而階級(jí)斗爭規(guī)律的作用也發(fā)生了變化,這說明(    )

　　a．規(guī)律是可以改變的    　　　　　　　b．規(guī)律在事物發(fā)展的不同階段呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)

　　c.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是有條件的     d．規(guī)律的存在和發(fā)生作用離不開人的意志

　　13、靠山吃山,靠水吃水，把資源的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，這是人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí).資源枯竭,環(huán)境惡化的事實(shí)使人們認(rèn)識(shí)到,必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位,使經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益相協(xié)調(diào)。上述材料給我們的啟示是    (    )

　　a．必須尊重客觀規(guī)律，提高我們活動(dòng)的自覺性利預(yù)見性

　　b．要用發(fā)展的觀點(diǎn)處理和解決問題

　　c. 要以保環(huán)境為主，發(fā)展經(jīng)濟(jì)為輔

　　d. 任何事物都是自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，難以兩全

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　　（三）簡答題：

　　14、古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說過：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。”他的學(xué)生克拉底魯卻認(rèn)為：“人不僅不能兩次踏進(jìn)同一條河流，甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流。”運(yùn)用所學(xué)哲理，談?wù)勀愕目捶ā?br />
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　　某縣地處內(nèi)陸，經(jīng)濟(jì)上以農(nóng)業(yè)為主，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱。改革開放以來，為發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，縣政府多次組織大干部和群眾學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論，并到周邊較為發(fā)達(dá)地區(qū)和東部沿海地區(qū)參觀考察，逐漸擺脫了“左”思想束搏和傳統(tǒng)的“等、靠、要”思想，確立了“主攻業(yè)，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)”的新思路。對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中到的新問題，允許看，不爭論，堅(jiān)持以“三個(gè)有利于為標(biāo)準(zhǔn)，提倡大膽試，要敢為天下先。興辦了全縣史上第一個(gè)外資企業(yè)，對(duì)縣里唯一的中型國有企實(shí)行股份制改造，對(duì)一些長期虧損、產(chǎn)品又無市場的小型國有企業(yè)或?qū)嵭型．a(chǎn)，或出售。大力發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)不同經(jīng)濟(jì)成份之間實(shí)行聯(lián)合、兼并。依據(jù)縣情，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，發(fā)展了農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)和儲(chǔ)藏、保鮮、運(yùn)梢業(yè)。目前，該縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，人民生活水平大大提高。

　　結(jié)合材料，談一談該縣在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中是如何貫徹“解放思想、實(shí)事求是”的？

　　四、走進(jìn)生活

　　成功哲學(xué)第一原理　物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)

　　辯證唯物主義告訴我們世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是自然界的根本，是不依賴于感覺的客觀存在，而運(yùn)動(dòng)則是物質(zhì)的根本屬性。沒有運(yùn)動(dòng)就沒有光線，沒有運(yùn)動(dòng)就沒有聲音。實(shí)際上從宏觀到微觀，從物質(zhì)到精神，一切都必須在運(yùn)動(dòng)中存在。宇宙中有1000億個(gè)銀河系，我們所在的銀河系以每秒600公里的速度繞中“中心星棒”運(yùn)動(dòng)，太陽系以每秒217公里的速度繞銀河系“中心物質(zhì)”運(yùn)動(dòng)，地球以每秒30公里的速度繞太陽運(yùn)動(dòng)。微觀運(yùn)動(dòng)則更驚人，光的運(yùn)行速度是每秒30萬公里，電子運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生具有穿透作用的磁場效應(yīng)。生命運(yùn)動(dòng)是運(yùn)動(dòng)中的奇跡，而思維運(yùn)動(dòng)則是奇跡中的奇跡。自然界的一切現(xiàn)象都是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，所謂靜止是不存在的，它永遠(yuǎn)是相對(duì)概念。

　　對(duì)于物質(zhì)，每個(gè)人都會(huì)有樸素的物質(zhì)觀念，物質(zhì)財(cái)富是我們一切追求的起點(diǎn)。但是對(duì)于運(yùn)動(dòng)，卻并不是每個(gè)人都有這根弦。運(yùn)動(dòng)也就是我們眼里所看到的變化，但是更多的變化是我們的眼睛看不見的，于是我們更容易形成靜態(tài)、僵化的思維。你5歲的兒子為什么不愿意跟你一起逛商場，你蹲下來跟他一般高度來看就知道了，美麗的商品、珠寶、禮物裝飾亮麗的柜臺(tái)全不見了，所能看到的全是迷宮似的走道，到處都是木樁似的長腿和背景，這些大山似的陌生人，一雙腳如同溜冰板，他們推來推去，又奔又跑，簡直是一幅可怕場面。你看，你什么也沒做，只不過稍微作了一點(diǎn)視角的移動(dòng)——蹲下來而已，一切就全變了。

　　世界是運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也必須是一個(gè)不斷變化的過程，刻舟求劍、削足適履都是對(duì)僵化者的諷刺。成功人士在認(rèn)知上總有與從不同的見解，其不同表現(xiàn)在三方面：一是積極思維，一是動(dòng)態(tài)思維，一是全方位視角。這三個(gè)顯著特征都?xì)w結(jié)于一個(gè)核心，即動(dòng)態(tài)思維，他們永遠(yuǎn)于變化中掌握世界，一個(gè)人的主觀認(rèn)知與客觀運(yùn)動(dòng)相吻合的程度高，成功概率就大，反之，則處處出乎意料，處處挫折。

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