2021高考作文素材：人物（2）

2021-04-06 15:53:15網(wǎng)絡(luò)整理

　　1.程硯秋拒演

　　抗日戰(zhàn)爭時期，日本特務(wù)機關(guān)企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演，著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機去炸中國人。”程硯秋深知日本帝國主義者的兇殘，擔(dān)心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說：“獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同行的麻煩。”表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。

　　分析：面對兇殘的敵人，程硯秋“威武不能屈”的氣節(jié)讓人敬畏，令人欽佩。

　　話題：“氣節(jié)”“大寫的人”“國家興亡，匹夫有責(zé)”

　　2.吳玉章維護國家尊嚴(yán)

　　老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學(xué)。１９０４年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本人看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴(yán)，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出：必須立即向中國學(xué)生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。

　　學(xué)校當(dāng)局在中國愛國留學(xué)生的強大壓力下，只得認(rèn)錯道歉。

　　分析：維護國旗，也就維護了國家的尊嚴(yán)，也就維護了個人的人格。

　　話題：“尊嚴(yán)與人格”“國家與個人”

　　3.不吃嗟來之食

　　春秋時齊國連年災(zāi)荒。有個叫黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個人用袖子蒙著臉，拖著鞋子，沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥。”來人抬眼看著黔敖說：“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步。”說完他謝了黔敖又向前走去，最終餓死在路邊。

　　分析：不吃嗟來之食的故事流傳千古，激勵著無數(shù)后人，體現(xiàn)了中華民族的骨氣。

　　話題：“最高貴的”“品德”

　　4.嚴(yán)復(fù)的擔(dān)憂

　　1912年嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北大校長之職，此時嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國喪失本民族的“國種特性”，他認(rèn)為會“如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越，此謂之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一，完全用來治舊學(xué)，“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀(jì)，彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當(dāng)時稱得上用心良苦。

　　分析：嚴(yán)復(fù)保護中國傳統(tǒng)文化的良苦用心在當(dāng)時能有幾人明曉？愛國的形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題！

　　話題：“看待事物的角度”“目的與形式”