2012年廣東語(yǔ)文高考作文解析

【原題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上說(shuō)：“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。

要求：①自選角度，自擬題目，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

【背景分析】

從2004年廣東高考單獨(dú)命題以來(lái)，語(yǔ)文作文命題的形式主要是話題或命題作文，雖然在復(fù)習(xí)和模擬考中都有所涉及，但由于材料作文在高考中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，因此各學(xué)校并沒(méi)有作為重點(diǎn)，相信各校在2012年高考語(yǔ)文備考中作文重點(diǎn)仍是命題作文，前幾年一直“盼望”著的材料作文終于在人們快把它遺忘的時(shí)候降臨在今年的試卷中，可以說(shuō)是出乎意料又在情理之中。

說(shuō)它“出乎意料”是從外在原因看，因?yàn)槔蠋熀蛯W(xué)生的慣性思維，我們一直認(rèn)為廣東作文應(yīng)該還是會(huì)求“平穩(wěn)”，對(duì)審題難度要求不會(huì)太大，于是在復(fù)習(xí)計(jì)劃中沒(méi)有對(duì)材料作文給予重視;從內(nèi)在原因分析，由于材料作文的審題理解相對(duì)困難，是復(fù)習(xí)中的難點(diǎn)，需要大量的時(shí)間，而收效未必見(jiàn)好，前幾年的實(shí)踐已經(jīng)證明，的確想在短時(shí)間里讓學(xué)生對(duì)材料作文的學(xué)習(xí)把握是比較困難的。既然不太會(huì)考又有難度，所以少花時(shí)間在材料作文方面的審題寫(xiě)作便是自然而然的事了，從高考學(xué)生的考后反應(yīng)看也都證明了這種情況。

當(dāng)然材料作文也并非超出考綱，更不是什么魔鬼，皇帝輪流坐這也是情理之中的事，只是我們有些疏忽罷了。唐代詩(shī)人白居易說(shuō)“文章合為時(shí)而著”，高考語(yǔ)文，尤其是作文從來(lái)就肩負(fù)著時(shí)代的使命。當(dāng)我們的現(xiàn)實(shí)生活和情感思想表現(xiàn)出某個(gè)意識(shí)或整體傾向于某種意識(shí)時(shí)，往往會(huì)激起社會(huì)生活的漣漪，命題者就會(huì)敏感地捕捉到這個(gè)時(shí)代背景，當(dāng)然高考作文尤其是廣東高考作文一般都不會(huì)直接去接觸某個(gè)具體的人物或事件來(lái)命題，但真題背后無(wú)不暗合時(shí)代背景的需求。目前，人們的生活或事業(yè)在現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)型中或多或少都遇到了挫折，尤其是年輕的一代，在這樣的背景下，有許多現(xiàn)實(shí)環(huán)境的問(wèn)題擺在我們面前，我們是回到過(guò)去，還是幻想未來(lái)呢?材料中曾兩度獲諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人給了我們最好的答案。而面對(duì)自己的人生，命題者也借此希望每個(gè)考生應(yīng)該有自己的思考，因此這樣的材料作文是“合時(shí)”的，也是合適的。

全國(guó)命題的高考試題幾年來(lái)都主要是材料作文，但畢竟是廣東高考語(yǔ)文試題第一次以材料作文命題，所以同學(xué)們想寫(xiě)好并非易事，尤其在審題、立意、命標(biāo)題方面是重要的幾步，也是今年閱卷評(píng)審的著眼點(diǎn)。

【審題立意】

“材料作文”是根據(jù)既定材料，對(duì)材料進(jìn)行分析、提煉，從而得出一定的看法和觀點(diǎn)的一種作文形式。材料的來(lái)源一般是寓言故事、歷史事實(shí)或近期發(fā)生的新聞事件，也有用詩(shī)歌、漫畫(huà)、名言等作為材料的;材料形式有單則材料和多則材料。

今年廣東高考材料作文是多則歷史名人言論的材料，一則是英國(guó)歷史學(xué)家湯因比的一段話，一則是居里夫人的一段話，沒(méi)有另外說(shuō)明，只有要求“上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章”。

材料作文較之話題和命題作文，審題上有一定的難度。學(xué)生審材常見(jiàn)病癥有：①脫離材料，隨意而為②朦朧感知，似是而非③抓枝葉而棄主干，④抓現(xiàn)象而棄本質(zhì)。

對(duì)此材料作文的審題一般應(yīng)該從下幾個(gè)方面入手：

首先是緊扣材料，弄清事件事理的關(guān)系。在第一則材料中英國(guó)歷史學(xué)家湯因比說(shuō)“如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于……多種文化的交匯地帶”;在第二則材料中居里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上強(qiáng)調(diào)“我以為，人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”這兩則材料的共同的聯(lián)系是有關(guān)“時(shí)代”的選擇，“他愿意”“你愿意”“她寧可”都表明材料中人物對(duì)自己生活時(shí)代的關(guān)注，實(shí)際上是對(duì)自己和生活環(huán)境的關(guān)注。弄清楚兩則材料的交匯點(diǎn)機(jī)關(guān)系是審題立意的重要以步。

其次，要想從蕪雜的材料中快速確定立意的方向，要有明確簡(jiǎn)潔的思路，比如：可以通過(guò)抓關(guān)鍵句法提煉。本次材料的關(guān)鍵局是居里夫人在信中的的總結(jié)“我以為，人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。” 這句包含的生活哲理的話。還可以從事物的因果聯(lián)系提煉。通過(guò)挖掘事件性材料的結(jié)果和所供材料間的內(nèi)在因果邏輯聯(lián)系，從結(jié)論入手，推導(dǎo)材料間的因果聯(lián)系并提練觀點(diǎn)。起因是湯因比、涵娜、伊雷娜都表示自己愿意生活的時(shí)代，暗示自己現(xiàn)在生活的是時(shí)代不夠理想或不好，面對(duì)這樣的生活理念和態(tài)度，材料借助居里夫人的話得出最后結(jié)論“人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活”，材料的這個(gè)結(jié)論顯然是有針對(duì)性的，是對(duì)湯因比、涵娜、伊雷娜觀點(diǎn)的否定，這里的關(guān)鍵詞當(dāng)然是“每一個(gè)時(shí)期”“有趣”“有用”“生活”，由此因果分析不難得出原材料的情感意向和原材料的“所指”意圖，正如廣東省特級(jí)語(yǔ)文教師鄒壽元說(shuō)“這兩段材料的實(shí)質(zhì)是說(shuō)，人是有主觀能動(dòng)性的，不管環(huán)境如何，我們要有自己的理想、追求，為實(shí)現(xiàn)理想不斷努力”。這是這次材料作文立意的總體方向。

第三是提煉觀點(diǎn)。這是一個(gè)由表及里，由此及彼，去粗取精，去偽存真，由個(gè)別到一般，由具體到抽象的過(guò)程。首先要明確的是對(duì)材料中居里夫人的話“人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活”不能否定，雖然說(shuō)是“自選角度”，但原材料的“所指”意圖是不能自選的，考生只能在此基礎(chǔ)上延伸出能納入總軌道的“能指”聯(lián)想。這是材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)的根基�？忌�提煉材料觀點(diǎn)，最容易患的毛病是似是而非、隔靴搔癢的擦邊球式結(jié)論，而在高考作文閱卷中要求要“切題”和“觀點(diǎn)明確”，因此其適用范疇和要點(diǎn)要與原材料的傾向和啟示因子的相似點(diǎn)越多越好，當(dāng)然最好是一語(yǔ)中的，如要特別思考聯(lián)想“有用”“有趣”的意指是什么?還有“時(shí)代”“生活”這些要素也要考慮，從而做到觀點(diǎn)是正確而不片面性，鮮明而不模糊，集中而不泛泛，至于新穎則不比過(guò)于追求。

本次材料作文可從以下方面立意：①在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值②人生的價(jià)值的體現(xiàn)與時(shí)代環(huán)境的關(guān)系③什么樣的時(shí)代都有精彩的人生④做時(shí)代生活的主人等。

【擬題方法】

俗話說(shuō)“題好文一半”，文章好比人的軀干，中心論點(diǎn)好比人的頭部，而題目則是人的眼睛。“眼睛是心靈的窗戶”，那么題目則是文章的“窗戶”了。因此，應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待擬題目。題目比論點(diǎn)更需要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔。好的題目，或準(zhǔn)確揭示文章主旨，或點(diǎn)明論述范圍，或新穎別致，都能給讀者留下良好印象，吸引讀者(閱卷老師)仔細(xì)閱讀下文。

從擬題形式上看有論點(diǎn)型、范圍型、感想型、聯(lián)想型、關(guān)系型、問(wèn)題型等。例如：《時(shí)代的召喚》、《我的時(shí)代生活3.0》(范圍型);《我愿意生活在現(xiàn)實(shí)中》、《要正確對(duì)生活環(huán)境》(論點(diǎn)型);《由<居里夫人的話>想到的》《被穿越的現(xiàn)實(shí)》(感想型);《我與李白的會(huì)面》(聯(lián)想型);《過(guò)去、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)》(關(guān)系型);《如此“穿越”恰當(dāng)嗎》(問(wèn)題型)

擬題原則——總的原則是緊扣中心論點(diǎn)及材料的特點(diǎn)來(lái)擬定。從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)說(shuō)，最好擬成論點(diǎn)型題目，有利于突出文章的中心論點(diǎn)。在中心論點(diǎn)確定的情況下，只需把論點(diǎn)句照搬或縮簡(jiǎn)短一點(diǎn)即可。如果這樣做有困難，那就擬成感想型，既簡(jiǎn)便又穩(wěn)妥。

【謀篇布局】

材料作文與命題作文的寫(xiě)作在確定了立意和題目后基本相同，但材料作文有其自身的特點(diǎn)，那就是在開(kāi)始引題方面以定要結(jié)合材料，忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng)，杜撰原材料的故事與情節(jié)，或者對(duì)原材料進(jìn)行續(xù)寫(xiě)。必須做到以下幾點(diǎn) “引”、“析”、“提”、“聯(lián)”、“結(jié)”

1、“引”——定向剪裁，概述材料。

所謂“概述”，就是不能將題目所給材料原文照搬，而是對(duì)準(zhǔn)自己立論的指向剪裁材料，使材料為我所用的“定向剪裁”。應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡(jiǎn)要敘述。

引述時(shí)應(yīng)注意：

(1)、要有針對(duì)性。即所引的材料一定要符合題旨的需要，能為中心論點(diǎn)服務(wù);同時(shí)根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，恰當(dāng)?shù)靥幚砗盟�引材料的詳略�?/p>

(2)、要概括。即對(duì)所引用的材料，根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，以最為濃縮的精要語(yǔ)言對(duì)它進(jìn)行高度地概述，而省去不必要的過(guò)程和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

2、“析“——分析材料，突出感點(diǎn)。就是圍繞議論的中心對(duì)引錄材料內(nèi)容的寓意進(jìn)行扼要分析。要求分析得準(zhǔn)確，切合事理，語(yǔ)言精要。“析”的目的是為中心論點(diǎn)的提出創(chuàng)造理論的條件。

3、“提”——提出論點(diǎn)，綱舉目張。就是通過(guò)材料的分析之后，順勢(shì)提出中心論點(diǎn)。根據(jù)內(nèi)容的需要，有時(shí)也可以將“析”與“提”兩部分的觀點(diǎn)“合二為一”。中心論點(diǎn)是全文內(nèi)容的“神”，材料組合的“綱”，起統(tǒng)帥作用。因此，論點(diǎn)的提煉，必須做到：扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡(jiǎn)潔。

4、“聯(lián)”——材料作文忌就事論事，局限于材料。而要聯(lián)想聯(lián)系，論證論點(diǎn)。“引”“析“后，作文就完成了對(duì)材料的處理。“聯(lián)”是運(yùn)用材料提供的道理來(lái)類比社會(huì)生活，議論社會(huì)生活的過(guò)程�？梢月�(lián)想類似的道理(從道理上論)，“考生可以選擇貼近現(xiàn)實(shí)，貼近日常生活的興奮點(diǎn)”(陳少華語(yǔ))，也可以聯(lián)想相關(guān)的社會(huì)生活現(xiàn)象(從事實(shí)上論證)。這部分是作文的重點(diǎn)，既要放開(kāi)思路，又要概括力強(qiáng);既要重點(diǎn)突出，又要正反結(jié)合。

5、“結(jié)”——重申材料，深化論點(diǎn)。結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，或進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，或提出解決問(wèn)題的辦法，或提出希望要求。

最后要特別強(qiáng)調(diào)的是完成材料作文的寫(xiě)作，學(xué)生常患兩種毛病，或照抄原材料列于文首，或?qū)υ�材料隨便提及幾句，有的甚至一句也不提。材料作文意在讓學(xué)生在原材料中提煉觀點(diǎn)，如果不作引論，不敘原材料，不分析原材料，習(xí)作觀點(diǎn)橫空出世，就會(huì)使人摸不著頭腦。因此考生要抓主原材料的重點(diǎn)信息在簡(jiǎn)潔的引論中展開(kāi)“是什么”的問(wèn)題，接著“為什么”的探究中層層深入論證或展開(kāi)記敘，最后從“怎么樣”的角度明確方法或升華主題。

【寫(xiě)作范例】

讓未來(lái)記住今天

被人稱為“鐳的母親”的 居里 夫人一百 年前生活的社會(huì)我們也許已經(jīng)無(wú)法感知，但我們都知道這位曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性科學(xué)家是在怎樣清貧艱苦的環(huán)境中奮斗的故事，和許多科學(xué)家一樣，當(dāng)我們探尋他們?nèi)〉镁薮蟪删偷谋澈蟮膭?dòng)力時(shí)， 居里 夫人的那句話仿佛又響起在我的耳旁，她說(shuō)“我以為，人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”

是的，人生的價(jià)值不在于生活在哪個(gè)時(shí)期或什么樣的環(huán)境中，要想過(guò)的“有趣而且有用”在于我們個(gè)人的內(nèi)心世界。

天行健，君子以自強(qiáng)不息——《周易》。

我不知道屈原是否抱怨過(guò)他生活的時(shí)代，當(dāng)楚懷王不再相信他的時(shí)候，當(dāng)他的祖國(guó)拋棄他的時(shí)候，走到汨羅江邊的詩(shī)人的心中已經(jīng)對(duì)未來(lái)沒(méi)有了期許，但他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的錚錚誓言今天還回蕩在時(shí)代的天空，屈原讓未來(lái)記住了他。比屈原稍早一些時(shí)期，在泗水的岸邊埋葬著一個(gè)中國(guó)乃至于世界偉大人物，他是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者，最偉大的思想家和教育家，一個(gè)曾經(jīng)是管理倉(cāng)廩和放牛羊的小官，雖然生活清貧，但他十五即“志于學(xué)”，周游列國(guó)，推行“仁愛(ài)”思想，知其不可而為之，當(dāng)今在全世界有一百多所以他名字名命的學(xué)院，他就是孔子，“孔子學(xué)院”已經(jīng)成為傳播中華文化和溝通著世界與中國(guó)的橋梁。這個(gè)早年喪父，家境衰落的沒(méi)落貴族子弟孔子不知是否也曾抱怨過(guò)生活和時(shí)代對(duì)他的不公!，但孔子讓未來(lái)記住了他，這位對(duì)全世界最有影響的人物之一。

走自己的路，讓人家說(shuō)吧!——但丁

余秋雨先生曾所說(shuō)他最想生活在魏晉時(shí)代，這不禁使我想起一個(gè)人物，他就是大家非常熟悉的詩(shī)人陶淵明。發(fā)現(xiàn)一片“世外桃源”，那裊裊娜娜的炊煙似山間某座寺院敲響的晚鐘，在山中微涼的空氣中緩緩游動(dòng);一汩汩清澈的流水潺潺地淌過(guò)石頭，然后又隱隱約約地流向遠(yuǎn)方;暮靄中天邊的飛鳥(niǎo)依戀著舊林，回歸的浣女在竹喧中隱約可見(jiàn)，相信你你一定能體味到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然。陶淵明也許遇到了不順心的事，五斗米豈能讓他移白首之心，在“復(fù)得返自然”后，陶淵明走出了他自己時(shí)代的足跡，也許是魏晉時(shí)代那特有的無(wú)拘無(wú)束超逸的時(shí)風(fēng)，也需是他本身就想過(guò)“有趣”的生活，總之陶淵明讓未來(lái)記住了他。

留下我們的足跡——拿破倫一世

我們不能挽留昨天，但可以把握今天，我們也不能確定未來(lái)，但我們還是可以把握今天。

每個(gè)時(shí)代里，都有那么一些守候自己信仰的人，從而留下了他們堅(jiān)韌的足跡。這些被稱為“孤獨(dú)的舞者”的舞姿也成了無(wú)數(shù)后人所敬仰的姿態(tài)。史鐵生不能走路了。于是他與北京地壇公園結(jié)下了不解之緣。他每天搖著輪椅去地壇讀書(shū)，看日出日落，他說(shuō)：“沒(méi)處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我搖了輪椅到這兒來(lái)。”地壇公園彌漫著沉靜的光芒，為一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備了這樣一處安靜的地方，樹(shù)陰和夕陽(yáng)籠罩著史鐵生的身影，對(duì)這位長(zhǎng)到20歲上忽然截癱了的青年，時(shí)代沒(méi)有特別眷顧這位健全而豐滿的思想的偉大作家，讀罷他的作品你會(huì)從他睿智的言辭中感到為人的價(jià)值和光輝。史鐵生走了，然而他的足跡是那樣的鮮明，史鐵生也讓未來(lái)記住了他。

正如一位哲思的人物說(shuō)過(guò)“時(shí)代不是從青天上叮當(dāng)一響掉下來(lái)的，是無(wú)數(shù)的我的呼吸與湮滅鑄成的”，如果有人問(wèn)我愿意生活在什么時(shí)代，我會(huì)說(shuō)我愿意生活在“我的時(shí)代”里，在一個(gè)時(shí)代里我們要做的是把握今天，讓未來(lái)記住今天。(廣東省佛山市高明區(qū)紀(jì)念中學(xué) 高勇)