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1.不會(huì)感恩的大學(xué)生

受助一年多，沒(méi)有主動(dòng)給資助者打過(guò)一次電話、寫過(guò)一封信，更沒(méi)有一句感謝的話，襄樊5名受助大學(xué)生的冷漠，逐漸讓資助者寒心。2007年8月中旬，襄樊市總工會(huì)、市女企業(yè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉行的第九次“金秋助學(xué)”活動(dòng)中，主辦方宣布：5名貧困大學(xué)生被取消繼續(xù)受助的資格。一年多來(lái)，部分受助大學(xué)生的表現(xiàn)令人失望，其中2/3的人未給資助者寫信，有一名男生倒是給資助者寫過(guò)一封短信，但信中只是一個(gè)勁地強(qiáng)調(diào)其家庭如何困難，希望資助者再次慷慨解囊，通篇連個(gè)“謝謝”都沒(méi)說(shuō)。

評(píng)點(diǎn)：大學(xué)生不會(huì)感恩，聽(tīng)起來(lái)至少有些駭人聽(tīng)聞，但現(xiàn)實(shí)生活里，這樣的大學(xué)生卻為數(shù)不少。因此，如何教會(huì)學(xué)生感恩，是擺在廣大教育者面前的一件大事。同樣，透過(guò)這件事，我們還需要反思，大學(xué)生究竟需要怎樣的資助?企業(yè)家資助別人就一定要得到相應(yīng)的回報(bào)嗎?感恩文化在今天遇到了新問(wèn)題。

適用話題：感恩 感恩教育 施恩與圖報(bào) 愛(ài)心

2.不讓座的中學(xué)生

家住重慶楊家坪直港大道附近某小區(qū)的張民(化名)今年76歲。2007年7月的一天，張大爺和老伴帶小孫子到市兒童醫(yī)院看病，他上了公交車后，到最后一排坐下，把包放在旁邊空座位上。

這時(shí)上來(lái)一位十六七歲、身著運(yùn)動(dòng)裝扎馬尾辮的少女。她走向張大爺身邊欲坐空位。張說(shuō)：“這里有人。”此時(shí)，張大爺?shù)睦习楸б恍『③橎巧宪嚒?ldquo;馬尾辮”強(qiáng)行要坐。“這里有老人和小孩!”張大爺加重語(yǔ)氣說(shuō)。

令所有乘客意想不到的一幕發(fā)生了：“啪”的一聲，“馬尾辮”一耳光扇在老人臉上。“你這娃兒怎么動(dòng)手打人!”老人揮著拐杖氣得說(shuō)不出話來(lái)。見(jiàn)此情景，乘客們紛紛勸阻，“馬尾辮”毫不理會(huì)，對(duì)老人開(kāi)始破口大罵并動(dòng)起了拳腳。

此時(shí)，一位中年男乘客起身離座：“小姑娘，給老人讓座是應(yīng)該的喲!別吵了，我的座位讓給你吧。” “馬尾辮”一屁股坐下，口中仍惡語(yǔ)不絕。

評(píng)點(diǎn)：尊老愛(ài)幼曾是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而，這一美德在今天已經(jīng)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞讓人沉思。于是，小孩成了皇帝，父母成了牛馬，老人成了負(fù)擔(dān)，當(dāng)傳統(tǒng)美德遭遇危機(jī)時(shí)，我們應(yīng)該怎樣積極面對(duì)?生活里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，其實(shí)都反映出一個(gè)人的基本素質(zhì)，對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，也是對(duì)未來(lái)、對(duì)別人負(fù)責(zé)。

適用話題：傳統(tǒng)美德 傳遞 個(gè)人與社會(huì) 現(xiàn)代與傳統(tǒng) 生活 自私

3.司機(jī)打人事件

2007年5月，深圳，年過(guò)六旬的歐陽(yáng)先生走在家門口的人行道上，莫名其妙被一輛倒退的轎車撞倒。他爬起來(lái)與肇事司機(jī)理論，反被司機(jī)錢某誣蔑偷車，繼而遭到拳打腳踢，歐陽(yáng)先生堅(jiān)持要求一同去醫(yī)院，并試圖坐上車，但被錢軍強(qiáng)行推開(kāi)。小區(qū)保安、巡防員和業(yè)主們圍了過(guò)來(lái)，司機(jī)開(kāi)始跟圍觀者“解釋”說(shuō)，歐陽(yáng)先生想撬他的車，這種人就該打，并揚(yáng)手掌摑，將他打得滿臉是血，圍觀者試圖上前勸阻。錢某威脅說(shuō)，誰(shuí)插手就找誰(shuí)賠車，巡防員和小區(qū)保安也無(wú)所適從。兇手在20分鐘內(nèi)采用掌摑耳光、腳踢胸腹部等手段對(duì)老人肆虐，并最終將老人按倒在地，還要他當(dāng)眾跪下承認(rèn)“偷車”。面對(duì)圍觀者的指責(zé)和民警的調(diào)查，他還振振有詞地稱是“在教訓(xùn)偷車者”。

評(píng)點(diǎn)：近年來(lái)，因小車肇事、并且肇事司機(jī)仗車蠻橫無(wú)理而引發(fā)的爭(zhēng)議已經(jīng)不少了，在這些爭(zhēng)議里，小車司機(jī)往往被當(dāng)成一個(gè)群體，那就是富人，而被小車撞傷甚至撞死的一方，就當(dāng)成弱勢(shì)群體——窮人了。深圳的錢軍打人事件，同樣被冠以了富人與窮人之爭(zhēng)。貧富問(wèn)題已經(jīng)不僅僅是個(gè)人的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，已經(jīng)切切實(shí)實(shí)是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，有人說(shuō)，中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)仇富群體了。剖析司機(jī)打人事件，可以從道德層面，也可以從社會(huì)層面。

4.500萬(wàn)元寫就的誠(chéng)信

500萬(wàn)元人民幣，足以檢驗(yàn)一個(gè)人的心靈美丑。在廣東省汕頭市，就有一個(gè)人在500多萬(wàn)元面前毫不動(dòng)心，其見(jiàn)財(cái)不貪的誠(chéng)信美德在當(dāng)?shù)貜V為傳頌。她，就是汕頭市澄海區(qū)紅百合福利彩票經(jīng)營(yíng)站負(fù)責(zé)人王燕丹。

2005年12月26日傍晚6時(shí)許，王燕丹投注站里的彩票終端機(jī)收到了省福彩中心發(fā)布的開(kāi)獎(jiǎng)通知，“南粵風(fēng)采36選7”第764期開(kāi)出的一注500萬(wàn)元大獎(jiǎng)，就出自王燕丹的投注站。當(dāng)她仔細(xì)校對(duì)了該期開(kāi)出的中獎(jiǎng)號(hào)碼，記得這是當(dāng)天下午一位老彩民柳先生賒賬所買的一注復(fù)式彩票，購(gòu)彩金額480元至今仍欠著。依照中獎(jiǎng)結(jié)果，該張復(fù)式彩票總獎(jiǎng)金達(dá)504萬(wàn)余元。王燕丹在反復(fù)核對(duì)確認(rèn)無(wú)誤后，在第一時(shí)間打電話通知了柳先生。當(dāng)柳先生趕到投注站得知自己中了500萬(wàn)時(shí)，好一會(huì)兒才回過(guò)神來(lái)。

王燕丹的投注站中得500萬(wàn)元大獎(jiǎng)后，不少彩民詢問(wèn)是誰(shuí)中了獎(jiǎng)：“是本地人還是外地人?” “是不是熟客?”面對(duì)彩民的種種猜疑和詢問(wèn)，王燕丹始終保守著中獎(jiǎng)?wù)叩拿孛堋：髞?lái)媒體通過(guò)柳先生報(bào)道了她的事跡后，有人這樣問(wèn)：“彩票是賒賬買的，當(dāng)時(shí)就在你手中，有沒(méi)有想到‘私吞’中獎(jiǎng)彩票?”王燕丹感到十分奇怪：“彩票是誰(shuí)買的就是誰(shuí)中獎(jiǎng)，我從沒(méi)想到要將中獎(jiǎng)彩票占為己有。

評(píng)點(diǎn)：一些官員為了500萬(wàn)元，可以不惜犧牲人民群眾的利益，而一個(gè)普通的老百姓，能夠在 500萬(wàn)元面前表現(xiàn)出一個(gè)公民應(yīng)有的誠(chéng)信品質(zhì)，實(shí)屬可貴。在道德與金錢面前，人的靈魂得到了考驗(yàn)�？墒�，一些落馬的高官，卻視錢物為生命，為了錢物不惜鋌而走險(xiǎn)，利用手中的權(quán)力謀一己私利，與王燕丹相比，骯臟的靈魂永遠(yuǎn)受到人民的唾棄!觀察社會(huì)，需要從更深層剖析社會(huì)，在剖析中思考，這樣才能認(rèn)識(shí)社會(huì)，感悟生活。

適用話題：金錢與道德 誠(chéng)信 平凡與偉大 生活的真諦 拯救靈魂 感悟

5.道德先鋒

2005年，羅瑋從媒體上得知蒲江縣婦女廖紅霞患肝硬化晚期，無(wú)錢醫(yī)治, 便趕到醫(yī)院，表示愿意捐獻(xiàn)自己的部分肝臟來(lái)挽救病人。

她不顧家人的強(qiáng)烈反對(duì)和手術(shù)是否會(huì)成功、術(shù)后是否會(huì)留下后遺癥、日后身體健康是否會(huì)受到影響，毅然為廖紅霞無(wú)償捐獻(xiàn)了55%的肝臟。羅瑋在手術(shù)前寫下遺書：“明天手術(shù)，如果手術(shù)失敗了，我想捐掉我所有有用的器官……”手術(shù)成功了，與羅瑋素昧平生的廖紅霞獲得了第二次生命，羅瑋成為我國(guó)器官移植史上無(wú)償為陌生人捐肝的第一人。

羅瑋的義舉引起廣泛關(guān)注。她在身體基本康復(fù)后，又與有關(guān)方面發(fā)起募捐，用連同住院期間社會(huì)各界捐贈(zèng)余額3萬(wàn)多元現(xiàn)金，在廣元市郊區(qū)建起了第一家老幼托管中心，照料外出務(wù)工人員的老人、小孩的生活起居，輔導(dǎo)“留守學(xué)生”學(xué)習(xí)。

2007年以來(lái)，她將自家房屋補(bǔ)償款8萬(wàn)余元作為投入，先后在廣元市蒼溪縣龍山鎮(zhèn)大牟村、雙河鄉(xiāng)分別建起了“羅瑋留守學(xué)生之家”。

評(píng)點(diǎn)：有些愛(ài)與血緣無(wú)關(guān)，這些與血緣無(wú)關(guān)的愛(ài)更能映射出一個(gè)個(gè)偉大的靈魂。羅瑋，一個(gè)弱女子，卻書寫下了永遠(yuǎn)的大愛(ài)，她用不求回報(bào)的愛(ài)譜寫關(guān)愛(ài)別人。當(dāng)前，需要關(guān)愛(ài)的人還很多很多，雖然不是所有需要關(guān)愛(ài)的人都能夠得到關(guān)愛(ài)，但用心去關(guān)愛(ài)他們，就已經(jīng)足夠了。每一個(gè)需要關(guān)愛(ài)的群體，都需要有人站出來(lái)去關(guān)愛(ài)他們，讓他們感受到社會(huì)的溫暖!羅瑋用自己的真誠(chéng)與付出得到了別人的尊重!

適用話題：關(guān)愛(ài) 捐獻(xiàn) 熟悉與陌生

6.草原上的媽媽

在神舟飛船降落的內(nèi)蒙古烏蘭察布市四子王旗草原，有一位被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“好阿媽”的蒙古族婦女都貴瑪，她的事跡像大旱逢甘霖一樣，滋潤(rùn)著人們的心田，向人們展現(xiàn)出一幅和諧、善良、友愛(ài)的生活畫卷。上世紀(jì)60年代初，3000名饑餓無(wú)助的上海孤兒來(lái)到內(nèi)蒙古草原，時(shí)年僅19歲的蒙古族姑娘都貴瑪主動(dòng)承擔(dān)起撫養(yǎng)28名孤兒的義務(wù)。在那個(gè)少吃缺穿沒(méi)藥的年月，都貴瑪克服了常人難以想象的困難，把他們當(dāng)作自己的親生兒女，精心呵護(hù)著，使這些孩子健康成長(zhǎng)。28名上海孤兒，沒(méi)有一個(gè)因病致殘，更無(wú)一人夭折，在那個(gè)缺醫(yī)少藥、又經(jīng)常挨餓的年月，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。她每養(yǎng)壯或養(yǎng)大一個(gè)，別人就接走一個(gè)，她經(jīng)歷了28次痛苦離別。她拉扯大28個(gè)孩子，自己卻還是孑身一人。她經(jīng)常接濟(jì)周圍貧困牧民，主動(dòng)承擔(dān)起照顧癱瘓病人拉西斯仁的義務(wù)。在大旱之年，她把自家的羊賣掉，為其他牧民購(gòu)回草料。她歷經(jīng)坎坷，一生榮譽(yù)不斷;她沒(méi)有生育，卻兒女成群;她家徒四壁，卻經(jīng)常為貧困牧民送去羊草。她是草原上最普通的一個(gè)家庭婦女，就像草原上的山丹花一樣樸實(shí)，心也像山丹花一樣紅。草原人敬愛(ài)的，就是這樣的好阿媽。

都貴瑪獲得中國(guó)十杰母親、全國(guó)三八紅旗手、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個(gè)人等榮譽(yù)稱號(hào)。

評(píng)點(diǎn)：大愛(ài)才可以無(wú)疆，無(wú)私才鑄就崇高。在平凡的日子里，草原媽媽用一生的時(shí)間來(lái)抒寫她的不平凡，這一份愛(ài)，值得每一個(gè)學(xué)生思考：面對(duì)人生的選擇，我們應(yīng)該選擇什么?當(dāng)生活需要我們付出時(shí)，每個(gè)人能否做到義無(wú)反顧?品讀草原媽媽，其實(shí)是品讀自己的思想高度。