掌握詩(shī)人情感表達(dá)手法,詩(shī)歌鑒賞高分的另一種捷徑
2019-02-25 11:09:01三好網(wǎng)
許多考生對(duì)詩(shī)歌表達(dá)技巧的回答顯得模棱兩可。究其原因,主要是沒(méi)有真正理解這些表達(dá)技巧的含義。為此,這里對(duì)古詩(shī)詞中一些常用的手法做了一些歸類。對(duì)每種手法作了解說(shuō)和舉例,以便考生能更好地理解和掌握。
1.直接抒情 即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái),讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。
不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人。(王實(shí)甫《十二月帶堯民歌?別情》)(詩(shī)歌采用直接抒情的方式,分別從“怕黃昏”、“不銷魂”、“新啼痕”、“斷腸人”等四個(gè)角度將少婦別后的相思之悄表現(xiàn)得淋漓盡致。)
2.借景抒情 屬間接抒情的一種,通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)作者的感情。
杜牧《泊秦淮》 (前兩句寫(xiě)景,后兩句抒情。所寫(xiě)的景并非晴朗的月夜,萬(wàn)里無(wú)云的碧空,而是迷蒙的煙月,籠罩著寒水白沙,景色是那么黯淡,氛圍是那么冷寂,這就給后兩句寫(xiě)作者的憂慮情緒增添了氣氛,加濃了色澤,兩者情景交融,渾然一體。)
3.托物言志 屬間接抒情的一種,托物言志就是通對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述,表達(dá)自己的志向和意愿。
垂縷飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(虞世南《詠蟬》)
。ㄔ(shī)歌中所描寫(xiě)的蟬的形象是:蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水,陣陣蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來(lái)。身居高處,叫聲自然傳得很遠(yuǎn),并非依靠風(fēng)的力量。而在詩(shī)歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是:凡是品格高尚的人,總是嚴(yán)格要求自己,不斷地提高自身修養(yǎng),因而美好的聲名白可遠(yuǎn)揚(yáng),不需要依靠其他人吹噓。由此可見(jiàn),寫(xiě)蟬是依據(jù),而抒懷言志才是真正目的。)
4.情景交融,在景物描寫(xiě)中融人了作者的主觀感情,使詩(shī)歌達(dá)到“物我合一”,分不清哪是“景”,哪是“情”。
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧,問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下:悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。(陶淵明《飲酒》)
。▌澗的四句,表面上是寫(xiě)景,而實(shí)際上則隱寓著詩(shī)人的一種超脫塵世、熱愛(ài)自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的感情境界。在這里既是寫(xiě)“景”,也是寫(xiě)“情”,已分不開(kāi)哪是“景”,那是“情”。)
5.動(dòng)靜結(jié)合 指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫(xiě)。
月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿河星。(查慎行《舟夜書(shū)所見(jiàn)》)
。ㄈ(shī)用白描手法寫(xiě)出了詩(shī)人夜晚在船上看到的景色,前兩句寫(xiě)靜態(tài),后兩句寫(xiě)動(dòng)態(tài)。)
6.以動(dòng)襯靜 屬反襯手法中的一種,即通過(guò)對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)、渲染、反襯出靜態(tài),也就是在動(dòng)態(tài)描寫(xiě)中顯示出動(dòng)態(tài)。
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥(niǎo)鳴澗》)
。ㄔ(shī)歌中所寫(xiě)景物如花落、月出、鳥(niǎo)鳴等都是動(dòng)景,同時(shí)又通過(guò)這些動(dòng)景,更加突出顯示了春澗的幽靜。“鳥(niǎo)鳴山更幽”,動(dòng)中見(jiàn)靜,愈見(jiàn)其靜,這里面包含著辯證法。)
7.樂(lè)景寫(xiě)哀 屬反襯手法中的一種,表面上寫(xiě)的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景,而實(shí)際上是借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。
《孔雀東南飛》文中寫(xiě)迎娶劉蘭芝的場(chǎng)面,“交語(yǔ)速裝束,絡(luò)繹如浮云……從人四五百,郁郁登郡門(mén)。”其場(chǎng)面寫(xiě)得越熱鬧,其悲情越強(qiáng)烈。
8.以景結(jié)情 詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代情作結(jié),使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”,顯得意猶未盡。
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情?潄y邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。(王昌齡《從軍行七首》)
。ㄔ(shī)歌的前三句均是就樂(lè)聲抒情,說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字,那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”之情呢?詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開(kāi)一筆,以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象;古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼,更加深了詩(shī)人的思想感情。此時(shí)征戍者內(nèi)心是濃濃的鄉(xiāng)思,還是渴望建功立業(yè)?是對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮,還是對(duì)祖國(guó)河山深沉的愛(ài)呢?……不得而知,給讀者留下了無(wú)限的想像空間。)
9.鋪排 即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”。“賦者,鋪陳其事而直言之”,指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述。
“……五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。……”(杜牧《阿房宮賦))
。ㄎ恼略谶@里多角度地寫(xiě)出阿房宮樓閣之多、構(gòu)造之奇、布局之巧,體現(xiàn)出阿房宮的氣勢(shì)雄偉)
10.渲染 我國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)技之一,后借用來(lái)指文藝創(chuàng)作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強(qiáng)調(diào)、反復(fù)等多方面著意的鋪敘等寫(xiě)作技法。
金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜。薰籠玉枕無(wú)顏色,臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。(王昌齡《秋詞》)(首句破題,以描寫(xiě)秋景來(lái)渲染深宮寒夜的氣氛。)
11.烘托 襯托中的正襯,原是我國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)技之一。亦稱“烘云托月”。后借用指一種寫(xiě)作技法,即指通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫(xiě),以突出人物某種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法。具體說(shuō)來(lái)就是不說(shuō)本意,只說(shuō)與此有關(guān)的事物,達(dá)到烘托本意的目的。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來(lái)使用,易混淆。
……新來(lái)瘦,非關(guān)病酒,不是悲秋。……(李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭))
(要說(shuō)的明是相思的苦,卻不直說(shuō),而用“非關(guān)病酒,不是悲秋”來(lái)烘托)
12.點(diǎn)化(化用) 對(duì)前人書(shū)面作品的語(yǔ)言和群眾的口頭創(chuàng)造,進(jìn)行再加工再創(chuàng)造,賦予它新的內(nèi)容和意境?煞秩N:字詞點(diǎn)化、內(nèi)容升華、意境開(kāi)拓。
①碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚。(王實(shí)甫《西廂記》)
、诮饺绱硕鄫桑裏o(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。(《沁園春》)
、刍仨恍Π倜纳,六宮粉黛無(wú)顏色。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)
。á倬潼c(diǎn)化了范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天,黃葉地”的字詞。②句點(diǎn)化了蘇軾名句“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”的內(nèi)容。③句點(diǎn)化韋應(yīng)物的“西施且一笑,眾女安得妍”的詩(shī)句意境。)
13.用典 也叫用事。它是指援引歷史故事或古書(shū)中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用,也有暗用。
辛棄疾(永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》一詞中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。借“懷古”贊揚(yáng)了孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī);批評(píng)南宋當(dāng)政者像劉義隆那樣的倉(cāng)猝冒險(xiǎn)行動(dòng);以廉頗自比,表示自己雖老卻不忘為國(guó)效勞的忠貞之情。
14.實(shí)虛結(jié)合 實(shí)寫(xiě),指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫(xiě)。虛寫(xiě),指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫(xiě)。虛實(shí)結(jié)合,即兩種手法在敘述、描寫(xiě)中同時(shí)使用。
中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。……(王建《十五夜望月》)
。ㄔ(shī)人開(kāi)始寫(xiě)“地”、寫(xiě)“鴉”,而不寫(xiě)月,但卻讓我們分明感到月亮的存在,因?yàn)?ldquo;地白”、“棲鴉”是月亮朗照的結(jié)果,既然地白如霜,棲鴉可見(jiàn),可知詩(shī)人雖沒(méi)有明寫(xiě)“月明”,但我們卻處處感到“月明皎潔”,因此它是實(shí)寫(xiě)“地白”、“棲鴉”,虛寫(xiě)“月明”,暗扣“望月”這一詩(shī)題。)
15.抑揚(yáng) 我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)或批評(píng)某一事物的時(shí)候,為了使別人信服,或預(yù)先防止別人的反駁,往往把要表?yè)P(yáng)的先從某一缺點(diǎn)加以批評(píng),把要批評(píng)的先從某一優(yōu)點(diǎn)加以表?yè)P(yáng),這種修辭手法就叫做抑揚(yáng)。抑揚(yáng)可分兩種:1.欲揚(yáng)先抑法;2.欲抑先揚(yáng)法。
應(yīng)憐履齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁《游園不值》)(詩(shī)前兩句寫(xiě)詩(shī)人乘興游園,被拒之門(mén)外;后兩句卻寫(xiě)出詩(shī)人另有所得,看到了滿園春色,前后感情有個(gè)落差,前面遺憾,后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法。)
16.疊詞 為了表達(dá)的需要,把同一的多音詞接二連三地用在一起,這種修辭手法,叫做疊詞。 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。……(李清照《聲聲慢》)
。ㄩ_(kāi)頭十四個(gè)疊字為全詩(shī)定下了一個(gè)殘秋和孤獨(dú)的感情基調(diào),渲染了詞人晚年孤苦無(wú)依的生活情景以及內(nèi)心深處的凄涼。)
17.互文 上下文中相對(duì)舉而獨(dú)立的兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上互相補(bǔ)充、互相滲透,共同表達(dá)一個(gè)完整的意思,這種修辭方式就叫互文。互文的形式常見(jiàn)的有當(dāng)句互見(jiàn)和對(duì)句互見(jiàn)兩種。翻譯時(shí)容易譯錯(cuò),應(yīng)特別注意。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)(王昌齡《出塞》)
。ㄕ_翻譯是:秦朝和漢朝的明月與關(guān)城。容易誤譯為:秦朝的明月與漢朝的關(guān)城。)
18.意象組合(蒙太奇式的畫(huà)面組合) 蒙太奇是電影藝術(shù)的表現(xiàn)形式和方法,主要是指由鏡頭組接成生活的片斷和場(chǎng)景。場(chǎng)景隨著劇情發(fā)展而時(shí)時(shí)在變化,給人以鮮明的形象感。
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《秋思))(此首詞出現(xiàn)了“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”等9個(gè)并列的名詞組成的不同景物意象。它們巧妙地組織在一個(gè)畫(huà)面里,渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。)
19.白描與工筆 白描原是中國(guó)水墨畫(huà)中純用墨線、不著顏色來(lái)粗筆勾勒物象輪廓的一種筆法。后借用于文學(xué)寫(xiě)作,指使用簡(jiǎn)練的筆墨,不加渲染烘托而描畫(huà)出鮮明生動(dòng)形象的一種描寫(xiě)方法。工筆,原是一種繪畫(huà)的筆法,后指精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。
梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白萍洲。(《溫庭筠<望江南))
。ㄟ@首詞采用了白描手法,寫(xiě)一位女子從早到晚盼望情人歸來(lái)的心情)
此外,還有一些現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的修辭格如比喻、擬人、夸張、借代、對(duì)比等,在古詩(shī)詞中也常常使用,這里不再一一列舉。