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高考語文:古代文學(xué)常識80道必考題訓(xùn)練及解析(一)

2018-12-31 10:57:06三好網(wǎng)

  1、下列對相關(guān)詞語的解說,不正確的一項是()

  A.古代男子18歲時舉行加冠禮,叫做冠。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”,20歲才為成年。

  B.“進(jìn)士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,科舉殿試時的一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,即狀元、榜眼、探花。

  C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭對象分為三類:天神、地衹、人鬼。

  D.古人對死的稱謂等級森嚴(yán),“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。侯蒙屬大夫,故死為“卒。

  2、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.古人的名和字之間是有聯(lián)系的,有的名與字含義相同或相近,比如諸葛亮,字孔明,“亮”與“明”的字義十分相近;有的則含義相反,如袁盎,盎是充盈的意思,字“絲”,則是少的意思。

  B.孝文帝即漢文帝,“孝文"是謚號。謚號是古代帝王、諸侯、貴族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后,根據(jù)其生平事跡與品德修養(yǎng)所給予的稱號,有褒有貶,如范仲淹的“文正”是褒,周厲王的“厲”是貶。

  C.坐姿有多種:“常同席坐”這個“坐”與我們現(xiàn)在的坐姿是相同的,但是“箕踞”的坐姿則是兩腳張開,兩膝微曲地坐著,形狀像箕。是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。如“軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵”。

  D.皇后,皇帝的正妻。在后宮的地位就如同天子,是眾妃子之主。古代皇后所居的寢宮多位于后宮正中央,因此皇后寢宮稱為“正宮”或“中宮”。“中宮”“正宮”也就成了皇后的別稱。

  3、下列文化常識有誤的一項是()【結(jié)合《孔雀東南飛》、《過秦論》】

  A.“往昔初陽歲”中的“初陽歲”是指冬至以后,立春以前。

  B.“初七及下九”中的“初七”是指農(nóng)歷七月七日,舊時婦女在這天晚上乞巧(用針作各種游戲);“下九”是指農(nóng)歷每月十九,在漢朝,這天是婦女歡聚的日子。

  C.“六合正相應(yīng)”中的“六合”,與《過秦論》中“履至尊而制六合”中“六合”意思相同,它們都是指天地四方。

  D.“黃昏”、“夜半”、“人定”、“雞鳴”、“平旦”五個詞均為古代表示時段的名稱,若以時間先后為序,可排列為“夜半、雞鳴、平旦、黃昏、人定”。

  4、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.牙門與牙旗一樣,源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。

  B.丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。

  C.征、辟指征召布衣出仕,與“察茂才”“舉孝廉”一樣,是自上而下選拔官吏的制度。

  D.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。

  5、下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.遷在古代稱調(diào)動官職,一般指升職,如:升遷。也指貶謫,放逐,如遷謫指貶官遠(yuǎn)地,遷客指流遷或被貶謫到外地的官。

  B.原文宣德二年中的宣德是年號。習(xí)慣上,唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號,如漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號;唐朝以后,由于謚號的文字加長,則改稱廟號,如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號來稱呼,文中的年號還有英宗。

  C.明年進(jìn)都督僉事中,明年指第二年,而在現(xiàn)代漢語中,明年指今年的后一年,古今意義不同。進(jìn)在文中指晉升提拔任用。

  D.文中謚武勇的謚是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號,一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進(jìn)行一種褒揚的評價,也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公。

  6、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.彈劾是指君主時代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。

  B.經(jīng)略是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時特設(shè)經(jīng)略,掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù),職位高于總督。

  C.世蔭是指在封建時代,子子孫孫因為先人或祖上有卓越的功勛而世襲官職。

  D.屯田是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分,以官屯為主。

  7、下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.“即歲稔不足支數(shù)日”中“稔”意思是“莊稼成熟”。

  B.“前撫王之誥、魏學(xué)曾相繼綏輯”中“綏輯”意思是安撫集聚。

  C.“厘兩京、山東、陜西勛戚莊田”中“厘”意思是治理處理。

  D.“致仕”中“致”意思是“獲得”,“致仕”意思是獲得官職。

  【原文:張學(xué)顏,字子愚,肥鄉(xiāng)人。登嘉靖三十二年進(jìn)士……遼鎮(zhèn)邊長二千余里,城寨一百二十所,三面鄰敵。官軍七萬二千,月給米一石,折銀二錢五分,馬則冬春給料,月折銀一錢八分,即歲稔不足支數(shù)日。自嘉靖戊午大饑,士馬逃故者三分之二。前撫王之誥、魏學(xué)曾相繼綏輯,未復(fù)全盛之半……時張居正當(dāng)國,以學(xué)顏精心計,深倚任之。學(xué)顏撰會計錄以勾稽出納。又奏列清丈條例,厘兩京、山東、陜西勛戚莊田,清溢額、脫漏、詭借諸弊。自正、嘉虛耗之后,至萬歷十年間,最稱富庶,學(xué)顏有力焉。學(xué)顏八疏乞休,許致仕去。卒于家!

  8、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科,凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士,中試者皆稱進(jìn)士。

  B.拜,按一定禮節(jié)授予(任命)官職,一般用于升任高官。如“以相如功大,拜為上卿”。

  C.緣坐,是以家族本位、罪人以族的觀念為基點,正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。

  D.古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、休致等名稱,來指官員辭職歸家。

  9、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.“解褐”,謂脫去布衣,擔(dān)任官職。

  B.“外姻”,由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚。

  C.“臨幸”,專有名詞,特指古代帝王親自到達(dá)某處。

  D.“博士”,是對攻讀博士學(xué)位的研究生的稱呼。

  10、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次,“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。

  B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多,“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”,“徙明、亳、滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”。

  C.“丁母艱”是指母親去世,回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定,這在古代是一種孝順行為,表明當(dāng)事人對已故之人的崇敬和不舍。

  D.“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作,是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮經(jīng)》《樂經(jīng)》《周易》。

  11、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.“熊概,字元節(jié)”,古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名使用有別,名供長輩呼喚;字是供平輩和晚輩稱呼。

  B.“署”表示授予官職,“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職,“行”、“守”均表示代理官職,“權(quán)”則表示暫代官職。

  C.“海鹽民”“民”是對百姓的稱謂,常見的百姓稱謂還有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

  D.“蠻”,由于受時代的限制,古代學(xué)者對四方異族的了解十分有限,對他們的異同也沒有深入調(diào)查,認(rèn)真識別,往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族!妒酚洠瑓翘兰摇匪饕f:“蠻者,閩也,南夷之名,蠻亦稱越”。中原地區(qū)古人對南方各族通稱“百越”或“越族”。

  12、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.“山東”,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國時期,當(dāng)時稱崤山以東的地區(qū)為“山東.。

  B.“萬世”,萬代,諱指國君死;諱稱死,還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。

  C.“睚眥”,發(fā)怒時瞪眼睛;像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復(fù),形容心胸狹窄。

  D.《史記》,是中國歷史上第一部編年體通史,原名《太史公書》,共130篇。

  13、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.刺史:中國古代官職名。“刺”是檢核問事之意,即監(jiān)察之職,“史”為“御史”之意。

  B.大業(yè)、義寧:隋代年號。年號是我國從漢武帝繼位后開始使用,封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。

  C.江表:長江以南地區(qū),從中原看,地處長江之外,故稱江表。

  D.弒:封建時代稱子殺父、臣?xì)⒕、侄殺叔、甥殺舅等?ldquo;弒”。

  【原文:沈法興,湖州武康人也。父恪,陳特進(jìn)、廣州刺史。法興,隋大業(yè)末為吳興郡守。東陽賊帥樓世干舉兵圍郡城,煬帝令法興與太仆丞元祐討之。義寧二年,宇文化及弒煬帝于江都……時齊郡賊帥樂伯通據(jù)丹陽,為化及城守,法興使果仁攻陷之,于是據(jù)有江表十余郡,自署江南道總管!

  14、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆萘,人口最多的豪門世族。

  B.大夫是古代官職名稱,各朝代大夫的職能和級別多有不同。

  C.輜重是指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。

  D.社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神,后也指國家。

  15、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.“署”有代理、暫任或試充官職之義,文言文中假、代、攝、權(quán)、行等字皆有相似的含義。

  B.年號是我國從漢武帝開始帝王用來紀(jì)年的一種名號,每個皇帝對應(yīng)著一個年號。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年號。

  C.“太師”一職為周代首設(shè),后世多作為重臣的加銜以示榮寵,并無實職。

  D.“行伍”是古代軍隊編制,二十五人為行,五人為伍。后世多用“行伍”泛指軍隊。

  16、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.國子監(jiān),我國封建時代最高的教育管理機(jī)關(guān),在有的朝代兼為最高學(xué)府。

  B.教授,學(xué)官名。始于宋代,為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。

  C.禮部,中國古代官署,掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項。

  D.受禪,是中國古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。

  17、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.受禪,也叫禪讓制,是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個人表決,以多數(shù)決定。

  B.闕是宮門兩側(cè)的高臺,又可借指宮廷:"詣闕’既可指赴朝廷,又可指赴京都。

  C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝奉行長子繼承制,君位只能由最年長的兒子繼承。

  D.乞骸骨,自請退職的意思,即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

  18、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服,換上官員服飾,比喻開始進(jìn)入仕途。

  B.“南面”指擔(dān)任大臣,因為古代坐北朝南為尊位,大臣朝見天子時立于南面。

  C.“故事”有多種含義,也指一種文學(xué)體裁,文中用以表示舊日的典章制度。

  D.《春秋》是儒家的經(jīng)典,敘事簡要,深寓褒貶,是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。

  19、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.“總角”指的是古時男子未成年時的發(fā)型,常用來指兒童時代。

  B.“部伍”指的是軍隊的編制單位——部曲行伍,泛指部隊。

  C.“嗣位”指的是繼承君主之位,“嗣“本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子。

  D.“伯”是古代爵位稱呼,舊時周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。

  20、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

  A.“孤”在古代一般指幼年喪父或父母雙亡,“鰥寡孤獨”泛指沒有勞動力而又無人贍養(yǎng)的人。

  B.“臺閣”在東漢時是尚書省的別稱,因漢尚書臺在宮禁內(nèi),因此有這一稱謂。后泛指中央政府機(jī)構(gòu)。

  C.“功曹”是古代官名,亦稱功曹史。西漢始置,除掌人事外,得以參與一郡事務(wù)。

  D.“桎梏”,中國古代的刑具,指腳鐐手銬。在手上戴的為桎,在腳上戴的梏。

  2018屆高三古代文學(xué)常識練習(xí)題答案

  1、A(古代男子20歲成年,行加冠禮,又稱“弱冠”,而非18歲)。

  2、C(“常同席坐”與我們現(xiàn)在的坐姿不同,因為有“席”,這表示其坐姿是古人雙膝跪地,把臀部靠在腳后跟上。)

  3、C(《孔雀東南飛》的“六合”是指年月日天干地支都相適合,六合日就是良辰吉日。)

  4、C(“察茂才”“舉孝廉”是自下而上)

  5、B(英宗是廟號,不是年號。)

  6、D(“屯田”有軍屯與民屯之分,以軍屯為主。)

  7、D(致仕:交還官職,即退休)

  8、A(科舉考試從隋朝開始,“魏明帝太和年間”錯誤,應(yīng)為“隋煬帝大業(yè)年間”)

  9、D(博士:文中為“專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官”)

  10、D(《論語》不是“六經(jīng)”)

  11、B(“署”表示代理、暫任官職)

  12、D(應(yīng)為“紀(jì)傳體)

  13、D(弒:封建時代稱子殺父、臣?xì)⒕秊?ldquo;弒”。)

  14、A(冠族指的是當(dāng)?shù)仫@貴的豪門世族,有一定的名望和影響。)

  15、B(一個皇帝的年號可以有一個乃至多個。)

  16、C(戶籍應(yīng)該是由戶部掌管)

  17、C(嫡長子繼承制,繼承地位的不一定是最年長的兒子)

  18、B解析:解說有誤,根據(jù)上文“孝敬皇帝未嘗南面”應(yīng)該是皇帝登基。古代等級制度嚴(yán)格,左右為區(qū)別尊卑高下的標(biāo)志之一,普遍實行于各種禮儀之中。由于君主受臣子朝見時,南面而坐,左東右西,臣子北面而立,左西右東,朝臣依官位由尊至卑一字排開,若官位高者有東,卑者在西,則尊右賤左;反是,則尊左賤右。中國文化源遠(yuǎn)流長,由多民族、各地域的文化匯聚而成,“左”“右”孰尊,古今有別,情形各異。備考注意近代的以“左”為尊,主要是明清以來形成的。(解答這一類題目必須調(diào)動知識積累,同時找出文段中與選項解釋相對應(yīng)的語句,總體把握文意。)

  19、A(“總角”指的是未成年時梳的發(fā)髻,不分男女。)

  20、D(在手上戴的為梏,在腳上戴的桎。)

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