2019年高考一輪復(fù)習(xí)政治高考題精選

　　近5年高考試題精選

　　《文化生活》第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化

　　第八課 走進(jìn)文化生活

　　1（2014高考重慶卷 8） "一滴水，尚思源；一粒米，報(bào)涌泉"。2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中，傳遞了積極向上的價(jià)值理念。這些公益廣告

　�、袤w現(xiàn)了民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合

　　②實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一

　�、塾兄�于構(gòu)建先進(jìn)文化，抵制落后文化

　�、苷f明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉

　　A. ①③        B. ①④      C. ②③       D. ②④

　　2（2013年高考天津卷5）"雖然不言不語，叫人難忘記，那是你的眼神，明亮又美麗……"當(dāng)年蔡琴在演唱這首《你的眼神》時(shí)，就曾以特有的韻味打動(dòng)過無數(shù)聽眾。在今春"我是歌手"的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式翻唱此歌，詮釋經(jīng)典，再次讓人如癡如醉。由此可見，文藝表演應(yīng)該

　�、贋槿嗣翊蟊娝�喜聞樂見      ②倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化

　�、哿⒆阌跐M足市場(chǎng)需求        ④堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一

　　A.①②③       B.①③④      C.①②④        D.②③④

　　3（2013年高考山東卷21）如今，互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示，我國未成年人中，91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng)，72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過不良信息，64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)

　�、偌訌�(qiáng)文化市場(chǎng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境

　�、谏钊腴_展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng)

　�、鄞罅Πl(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力

　�、芊e極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展

　�。�、①②　　　　Ｂ①④　　�。芒冖邸　　。蘑邰�

　　4（2013年高考江蘇卷20）2013 年全國兩會(huì)上,一些代表、委員指出,我國文化演出市場(chǎng)存在追求豪華演出效果、高票價(jià)盛行等現(xiàn)象,這讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果。這說明

　�、傥幕�演出市場(chǎng)需要加強(qiáng)引導(dǎo)

　�、谖幕�演出是文化傳播的重要途徑

　�、畚幕�演出豐富了民眾的文化生活

　�、芪幕�演出要兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益

　　A．①②   B．①④   C．②③   D．③④來源:學(xué)科網(wǎng)]

　　5（2013年高考江蘇卷24）近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,文化產(chǎn)品日益多樣,文化消費(fèi)也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況,一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當(dāng) 作了自己的精神正餐。這說明

　　A．文化建設(shè)要貼近群眾

　　B．文化消費(fèi)心理決定文化消費(fèi)行為

　　C．要引導(dǎo)消費(fèi)者提高文化鑒賞力

　　D．政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品

　　6（2012高考福建卷31）表3是某地不同群體對(duì)所喜愛的文化活動(dòng)的選擇情況

　　群體    老年人    中年人    青少年

　　喜愛的文化活動(dòng)    聽?wèi)蚯�、打太極拳…    看電視、閱讀書報(bào)…    上網(wǎng)、聽音樂…

　　某班同學(xué)分配表中信息后提出下列建議，你認(rèn)為合理的是

　　A倡導(dǎo)高雅文化，引領(lǐng)人們的精神生活

　　B提高文化素養(yǎng)，縮小人們鑒賞水平的差異

　　C發(fā)展大眾文化，滿足人們不同的文化需求

　　D增加經(jīng)濟(jì)收入，改變?nèi)藗儗?duì)文化生活的選擇

　　7（2012高考福建卷32）杜甫是"大地的詩人"，他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對(duì)公正的關(guān)切，對(duì)天下蒼生的關(guān)懷，源于他最深刻的生命體驗(yàn)。杜甫活著，他依然行走于大地……。這表明

　　A以人為本，維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求

　　B立足實(shí)踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒

　　C中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性

　　D中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化從歷史走向未來