何謂好大學(xué)：十大要素勾勒下的好大學(xué)

　　在慶祝武漢大學(xué)建校120周年之際，武漢大學(xué)開展了“武大精神”的討論，這是一件非常有意義的事情。從語言學(xué)層面分析，“武大精神”是一種擬人性的說法，既可以說是核心辦學(xué)理念，也可以說是辦學(xué)個(gè)性。而且應(yīng)當(dāng)是好的，值得繼承與發(fā)揚(yáng)的部分。

　　民國時(shí)期的武大是國立性質(zhì)，為國家培養(yǎng)人才。近現(xiàn)代中國的主要?dú)v史使命就是要向西方學(xué)習(xí)，提倡“民主”“自由”，大學(xué)不能違背近現(xiàn)代中國人的根本要求。當(dāng)前的武漢大學(xué)仍是國立大學(xué)，是社會(huì)主義新中國的重點(diǎn)綜合性大學(xué)，故也不能違背國家的根本要求而自立辦學(xué)理念，追求辦學(xué)個(gè)性。武大精神只能在與北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、中山大學(xué)等國內(nèi)綜合性一流大學(xué)的比較中凸顯出來。

　　一所具備深厚文化底蘊(yùn)、優(yōu)秀精神得以一脈傳承的大學(xué)，必然是一所好大學(xué)，當(dāng)然，好大學(xué)的定義還不僅僅在于此。

　　大學(xué)是培養(yǎng)人才的重要場所。我認(rèn)為好大學(xué)要培養(yǎng)綜合素質(zhì)較高的專業(yè)技術(shù)人才，這些人才在未來將成為各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物，將服務(wù)于中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，進(jìn)而為人類的和平與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。培養(yǎng)高素質(zhì)人才的系統(tǒng)方法就是所謂的辦學(xué)理念。

　　好大學(xué)還應(yīng)該有一批一流的專業(yè)教師與科研隊(duì)伍。這些人有理想，有抱負(fù)，有為人類正義與美好事業(yè)做貢獻(xiàn)，并且獻(xiàn)身的精神。他們不遠(yuǎn)離生活，但也不隨波逐流。他們?yōu)閷W(xué)術(shù)、為真理、為善、為美而堅(jiān)守自己的專業(yè)領(lǐng)地。而一所好的大學(xué)，就應(yīng)該是為這樣的教師與科研人員提供最適合他們工作環(huán)境的大學(xué)。進(jìn)而，歷任的管理者，尤其是最高的行政主管持守這份精神。如此，這個(gè)大學(xué)就有了大學(xué)精神。

　　好大學(xué)應(yīng)該是像青春一樣美麗的地方。武大校友、鳳凰衛(wèi)視著名主持人竇文濤說：“我對(duì)武大最深的印象，是她的風(fēng)景；跟人提起武大時(shí)，我說得最多的就是：武大是全國風(fēng)景最漂亮的學(xué)校。這樣的地方，每一天都有不同的風(fēng)景，每一天都有不同的顏色和味道，太適合年輕人。”“我覺得大學(xué)應(yīng)該是這樣一個(gè)地方，讓一個(gè)學(xué)生如何擁有一段精彩生活的回憶；而說起大學(xué)，是聽幾個(gè)大學(xué)生講他們的大學(xué)故事，獨(dú)特的環(huán)境、人、故事，這才具有審美的價(jià)值。”

　　好大學(xué)應(yīng)該是讓人的心靈自由飛翔的地方。武大校友、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主、作家、詩人熊召政說：“我一直在想，武漢大學(xué)的作家比北大多，其影響力也比北大大，為什么這塊土地與文學(xué)有這樣一種淵源？也許和武大的學(xué)風(fēng)有關(guān)，那種自由的、感知的學(xué)風(fēng)。我很感謝武大的文科，它讓人有寬松的心靈狀態(tài)。”

　　好大學(xué)應(yīng)該是“春雨潤物細(xì)無聲”的地方。武大校友、學(xué)者易中天說：“人才不是培養(yǎng)、打造的，而是用時(shí)間慢慢熏陶出來的。為什么大家都向往名校、老校、重點(diǎn)學(xué)校？不見得這些學(xué)校的師、生就比普通學(xué)校好很多，而是因?yàn)樗齻冇袀鹘y(tǒng)，形成了一個(gè)氣場、一種氛圍，這是多少代人傳下來的。在爬滿青藤的老校舍里上課和在現(xiàn)代化的、很酷的校舍里上課，感覺是不一樣的。”

　　好大學(xué)應(yīng)該是點(diǎn)燃人生信念的地方。武大校友、中國誠信信用管理有限公司創(chuàng)始人毛振華說：“上個(gè)世紀(jì)八十年代是中國歷史上最偉大的一個(gè)時(shí)期，它開啟了中國和現(xiàn)代世界在思想上、文化上、經(jīng)濟(jì)上相聯(lián)系的大門，造就了后來的中國經(jīng)濟(jì)奇跡。我恰好在這個(gè)時(shí)期幸運(yùn)地成為武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的學(xué)子。我感激當(dāng)年由校長劉道玉所推動(dòng)的影響整個(gè)中國教育發(fā)展的學(xué)分制改革，使我有機(jī)會(huì)選修哲學(xué)系、歷史系的課程，從而比較系統(tǒng)地了解人類文明的進(jìn)程，從而確定更理性（不是茍且求生）的價(jià)值觀�；貞浧鸫髮W(xué)時(shí)期那些激動(dòng)的瞬間，我至今都心潮起伏。也許這些年經(jīng)歷了物欲橫流的洗禮，很多人不了解我類人如何為這些非現(xiàn)實(shí)的思想和感悟所長久的回響，我只能說，你不了解那個(gè)時(shí)代，我在武漢大學(xué)所經(jīng)歷、所思考的那些。”

　　好大學(xué)還應(yīng)該是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活的地方。武大校友、金山軟件公司董事長、小米科技CEO雷軍說：“大學(xué)教育最重要的是學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法，不在于學(xué)多少東西。武漢大學(xué)的教育讓我終身懷抱感恩之心，作為一所綜合性高校，武大的特色在于人文色彩比較濃，學(xué)術(shù)氛圍濃厚，學(xué)習(xí)環(huán)境寬松，這讓我做我想做的事情，具備了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)性，包括跟社會(huì)的互動(dòng)與溝通。我的職業(yè)生涯都跟學(xué)習(xí)能力是分不開的。只要我對(duì)這個(gè)事情感興趣，我就會(huì)花很多時(shí)間去研究，知道怎么學(xué)最快，這是我大學(xué)里最大的收獲。”

　　而上述六個(gè)方面的“應(yīng)該”既是對(duì)理想中的好大學(xué)一種期許與厚望，也是對(duì)一所好大學(xué)基本元素的簡明勾勒。更具體地說，一流的好大學(xué)首先要有一流的師資隊(duì)伍，其中有代表國家、民族精神高度的思想大師、國家科技水平與學(xué)術(shù)水平的著名科學(xué)家與學(xué)術(shù)精英。還要培養(yǎng)出一些大政治家、大企業(yè)、世界性各大獎(jiǎng)的得主。其次要有美麗的校園，尤其要有令人心儀的校園文化，讓所有學(xué)子在其中染上該校的文化特色。這樣的大學(xué)并非面面俱到，但至少有一種是其他大學(xué)學(xué)不到的獨(dú)特的大學(xué)之味。

　　接下來的幾個(gè)方面要素也十分重要：其一，這個(gè)校園要有學(xué)習(xí)與研究的氣氛，讓人一進(jìn)校園就能聞到無處不在，時(shí)時(shí)都散發(fā)著的書香。各類教室在晚上十點(diǎn)以前總有人讀書。圖書館是這所院校最醒目，最吸引人的建筑。其二，到處洋溢著青春的氣息，特別是下午或周末、周六、周日，運(yùn)動(dòng)場上有眾多快樂運(yùn)動(dòng)的身影。各種體育場館、場所比較健全。其三，這里各種類型的講座特別多，經(jīng)常有世界著名的大學(xué)者前來講座或參加學(xué)術(shù)會(huì)。各種學(xué)術(shù)海報(bào)不斷刷新。其四，在全世界的各類排名中總能處在前全球500強(qiáng)以內(nèi)，至少有十個(gè)以上的學(xué)科能在世界大學(xué)排名中進(jìn)入前一百名之中。

　　地處中國中部的武漢大學(xué)沒有北大既開風(fēng)氣又為師的條件，也沒有上海復(fù)旦與西方世界保持密切聯(lián)系的便利，但她總有著那么一股質(zhì)樸的泥土氣息，又有著楚國文化的浪漫與楚國人“不服周”的倔強(qiáng)與傲氣�？鬃诱f，“仁得樂山，智者樂水”，武大山水相依，其精神故當(dāng)“仁智并舉”。而在中國的文化傳統(tǒng)里，“天地之大德曰生”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤，君以厚德載物”。武大人要有天地情懷，就應(yīng)當(dāng)秉承天地大德，生生不已，自強(qiáng)不息。

　　既然武漢大學(xué)依山傍水，如此獲得大自然的青睞，而武漢大學(xué)的所有師生當(dāng)然也要以君子自期，而君子就應(yīng)當(dāng)進(jìn)德修業(yè)，日新無疆。曾子曾說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”培養(yǎng)一流人才的偉大事業(yè)，對(duì)于所有的武大教師（士）而言，是任重而道遠(yuǎn)的偉大事業(yè)。而對(duì)于所有學(xué)子（也是士）而言，祖國的建設(shè)事業(yè)，中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，更是任重而道遠(yuǎn)的事業(yè)。這，才是一所好大學(xué)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起來的終極責(zé)任和要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

　　作者簡介：吳根友，安徽樅陽縣人，1986年獲安徽師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位；1989年獲武漢大學(xué)文學(xué)碩士學(xué) 位，1992年獲武漢大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。2001年10月晉升為武漢大學(xué)哲學(xué)系教授，現(xiàn)為武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、哲學(xué)學(xué)院院長、中國傳統(tǒng)文化 研究中心兼職研究員，湖北省哲學(xué)史學(xué)會(huì)秘書長。2006年入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃，參與和主持多項(xiàng)國家和教育部研究課題。