“三三制”高考作文審題立意準確切入之標桿(3)

2011-05-06 10:18:22冠華作文網(wǎng)

　　●材料作文的審題立意與寫作

　　第一講：新材料作文的審題與立意

　　新材料作文的要求:（要求全面理解材料），可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含義和內(nèi)容作文，不要套作，不得抄襲。（注意: 有的省市表述形式不同,但這種表述更具有提示性,可視為新材料作文的普遍要求.）

　　審題： “全面理解材料”，把握材料的中心意思（內(nèi)容），即一般所說的整體性閱讀。

　　立意：在全面理解材料的基礎(chǔ)上，“選擇一個側(cè)面或角度”（主體與陪體，正面與反面）。

　　行文：最好引述材料(或正面直接轉(zhuǎn)述,或反面假設(shè)轉(zhuǎn)述,或同向類比轉(zhuǎn)述,或側(cè)面暗合轉(zhuǎn)述)

　　驗證：用你的觀點和素材代入原作文材料，看是否能印證原作文材料的事實（道理）。

　　第一類故事寓言類(敘事型):由果索因而立意

　　------全國卷模式

　　示例一:06全國題

　　一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好��！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。

　　一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。

　　牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛啊！”

　　(1)從牧羊人認為“這是一只忘記自己叫什么的鳥”角度追因:

　　烏鴉不從自身實際出發(fā)，才落得被捉的下場。由此可立意:不能刻意模仿他人，一切要從自己的實際情況出發(fā)。可以立意為“了解自己，認清自我”等，如“做真實的自己”、“正視自己做自己最適合的事”、“給自己的人生定位。

　　(2)從兒子認為“它也很可愛”角度追因:

　　烏鴉做了別人不敢做也不敢想的事，盡管沒有成功，依然值得鼓勵。由此可以立意為“勇于嘗

　　試”,如“有異想才會有天開”、“明知不可為而為之”“勇于實踐也是一種美麗”等。

　　(3)從整體的角度追因:

　　從烏鴉失敗角度追因: 可以立意為“既要有勇氣又要有能力，二者不可偏廢”等；

　　從父子評價的不同角度追因: 可以立意為“對于同一個對象、同一種行動，不同的人可能用迥然有別的眼光來審視” 。

　　小結(jié):任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。我們?nèi)绻麖倪@個結(jié)果出發(fā)，去探究原因，往往可以找出一些實質(zhì)性的東西。閱讀分析敘事類材料的因果聯(lián)系，是行之有效的方法。

　　第二類話域范圍類(題引型):抓關(guān)鍵詞而立意

　　------上海卷模式

　　示例二:

　　(2006年上海高考題)古人曾寫過這樣的詩句：“一種春聲渾難忘，最是長安課歸時”，表現(xiàn)了對放學之后那歡快、嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周圍的聲音多得讓人應接不暇，可是，哪一種才是真正牽動你內(nèi)心深處的呢?是校園的課鐘，還是窗外的風雨?是新歲的爆竹，還是夢中的短笛?或者是……

　　分析: 關(guān)鍵詞: “牽動你內(nèi)心深處的(聲音)” 。

　　立意: 這類材料只提出了寫作的范圍(話域),沒有具體的立意導向,抓住關(guān)鍵詞后,按命題(話題)作文的思路展開即可。

　　第三類：詩詞格言類(哲思型): 選擇(揭示)哲理而立意

　　------北京卷模式

　　示例三 :

　　(1)07北京題:“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句。有人說，這是歌詠春天的美好品格；有人說，這是暗指一種恬淡的做人境界；有人說，這是嘆息“細雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境；有人說，“看不見”、“聽無聲”并不等于無所作為；還有人說，這里的情趣已不適合當今的世界……請你根據(jù)自己讀這兩句詩的體會，展開聯(lián)想，寫一篇文章

　　(2)06山東題: 星星（雷抒雁）

　　仰望星空的人，總以為星星就是寶石，晶瑩，透亮，沒有纖瑕。

　　飛上星星的人知道，那兒有灰塵、石渣，和地球上一樣復雜。

　　分析比較:盡管都是“詩詞格言類”材料作文, 北京題有提示(立意)，選擇一個就可以了(當然也可以另外立意) 。山東題無提示語,立意難度大:

　　角度一：是從“遠看”的角度去理解，比如距離產(chǎn)生美，引發(fā)人對美好事物的憧憬與追求；人應該懷有夢想，去實踐理想的過程最美，強調(diào)追求的過程，往往過程比結(jié)果更重要等。

　　角度二：在遠望和近觀中，強調(diào)、肯定只有近觀才能了解事物的真相、本質(zhì)，深入地看問題或著是說實踐出真知。

　　角度三：三是將“近觀”和“遠看”結(jié)合起來進行分析，思考“遠望”和“近觀”的辯證關(guān)系，如“要一分為二看問題”，如“既不能沉溺于幻想，也不能讓自己飛翔的思想湮沒于現(xiàn)實”等。