議論文范文：莫高窟的眼淚在閃耀(2148字)

議論文范文：莫高窟的眼淚在閃耀

滾滾的黃沙如海，沒了歷史遠(yuǎn)去的痕跡，往事一點(diǎn)一滴，任風(fēng)沙洗滌舊跡。血色殘陽(yáng)中，鳴沙山崖上眼淚垂滴。
　　莫高窟，一個(gè)民族的驕傲，一個(gè)民族的悲哀。
　　讀過(guò)余秋雨先生的《道士塔》后，我同樣“好恨”。面對(duì)一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，莫高窟本能地抵抗，卻無(wú)能為力，只能任眼淚流下，埋藏在沙漠里，成為歷史的印跡。這凝聚了民族的悲愁的眼淚讓人記住了一段不平常的歷史。
　　在這晶瑩的淚珠中，我看到一個(gè)古老民族的傷口在滴血。
　　那些西方的“使者”，把中國(guó)的文明奪取，還向世界宣告他們?nèi)〉玫某删停�而中�?guó)敦煌研究者卻是埋頭苦干幾十年，為敦煌洗刷屈辱，用事實(shí)訴說(shuō)著中國(guó)古老的文明。
　　依舊黃沙路漫漫，依舊駝鈴響徹玉門關(guān)，莫高窟，你不要再哭泣，那些歲月已成為舊跡，你的眼淚會(huì)讓今天的每一個(gè)人串成一串項(xiàng)鏈掛在胸前，記憶著歷史的足跡。
　　可是歲月雖以成為舊跡，但歷史又重蹈覆撤。無(wú)數(shù)“莫高窟”在哭泣，淚串成的項(xiàng)鏈不堪負(fù)重的段裂。
　　不僅是莫高窟，許多的文化遺產(chǎn)都在眼淚中一點(diǎn)點(diǎn)被埋沒，消失在我們的面前。
　　我們是始作俑者，真正的罪人。
　　看那些金碧輝煌的古代建筑，卻看見丑陋的字符歪歪扭扭地刻在朱紅的房墻上，看那些平仄押韻的詩(shī)句，卻已變成俗不可耐的“歪調(diào)”。
　　曾經(jīng)看過(guò)一篇報(bào)道，韓國(guó)把端午節(jié)定為本國(guó)的特定節(jié)，并申報(bào)聯(lián)合國(guó)。這讓人匪夷所思。本是中國(guó)的節(jié)日，憑什么讓韓國(guó)人搶了先？于是乎，國(guó)內(nèi)輿論日益高 漲，罵著韓國(guó)剽竊別國(guó)東西，似乎矛頭一致的指向了韓國(guó)，確實(shí)韓國(guó)這樣做顯得太“厚臉皮”了。但轉(zhuǎn)念一想，你中國(guó)人有那個(gè)時(shí)間與精力和別人叫囂，何不坐下來(lái) 靜靜想想為什么會(huì)發(fā)生這種事。在這個(gè)多元化的時(shí)代，各國(guó)間的文化交流也日益頻繁。記得鄧小平說(shuō)過(guò)要建立具有中國(guó)特色的社會(huì)主義，建立具有中國(guó)特色的文化是 其中的一項(xiàng)內(nèi)容，“取其精華，去其糟粕”，這是建立具有中國(guó)特色文化的原則，然而中國(guó)人似乎喜歡“拿來(lái)主義”，就像是當(dāng)年吃了“閉關(guān)鎖國(guó)”的虧，現(xiàn)在要一 口氣補(bǔ)回來(lái)，不管外國(guó)的東西是好是壞，總之“開放”是沒錯(cuò)的。于是國(guó)內(nèi)“節(jié)日市場(chǎng)”受國(guó)外“節(jié)日市場(chǎng)”的沖擊，忘了本，只記住了上帝的生日。
　　有人做過(guò)一個(gè)調(diào)查——關(guān)于端午節(jié)你了解多少。結(jié)果沒幾個(gè)人答得全。要問(wèn)“情人節(jié)”“光棍節(jié)”“圣誕節(jié)”，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先搶后。要在古代，那準(zhǔn)被誤認(rèn)為“假 洋鬼子”。一談到外國(guó)節(jié)日，這廂的兩眼放光，形色興奮，不覺讓人好笑。你擺出一副討好的嘴臉是要干嗎?義務(wù)宣傳外國(guó)文化?有情人沒情人的湊個(gè)熱鬧,不知道 現(xiàn)在屈原在湖底涼不涼;2月14日街上熱鬧非凡,寧?kù)o的湖面上卻沒有一點(diǎn)漣漪.
　　是啊,比起韓國(guó)人,我們應(yīng)當(dāng)羞愧,起碼人家還真當(dāng)回事,又是上報(bào)又是慶祝,不亦樂乎。我倒還真沒聽說(shuō)過(guò)養(yǎng)母甚生母這一說(shuō)辭,不過(guò)在非物質(zhì)文化保護(hù)方面,韓國(guó)確實(shí)比中國(guó)做的好。
　　再說(shuō)一說(shuō)“模仿秀”大國(guó)-----日本。這個(gè)“投機(jī)取巧”�？�“模仿”別人取勝的國(guó)家，曾對(duì)他的老師進(jìn)犯，現(xiàn)在又不老實(shí)的將自己的“黑手”伸進(jìn)老師的 衣兜，拿走《西游記》。經(jīng)加工后，此《西游記》非彼《西游記》，成了《最游記》《七龍珠》諸如此類的暢銷漫畫。老師生氣了，斥道：“你怎么對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行 無(wú)禮的惡搞？”學(xué)生支支吾吾地說(shuō)：“只是人物名字相同而已，與內(nèi)容無(wú)關(guān)。”且不說(shuō)這是不是在對(duì)中國(guó)名著的“非禮”。但單從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，日本的《最游記》《七 龍珠》等諸如此類貌似改編中國(guó)名著的漫畫，確實(shí)內(nèi)容與《西游記》天壤之別，毫無(wú)關(guān)聯(lián)，也確實(shí)只是一些叫八賊、悟空、唐三藏、悟靜的人物，這和張三、李四、 趙錢、孫李一樣作為一個(gè)代號(hào)。八賊，悟空又不是專利名，叫張偉的也遍地有。雖說(shuō)改別人老祖宗的東西是有一些大不敬，但從改編內(nèi)容上看也并不算壞，要不《最 游記》也不會(huì)在亞洲風(fēng)好幾年。我想某些人總不至于無(wú)聊到看見別人改自己的東西獲得大成功后眼饞，心生報(bào)復(fù)吧！大家總歸是文明人。不過(guò)說(shuō)心里話，我寧可看這 樣富有創(chuàng)意的作品，也不愿意反反復(fù)復(fù)看一部只是由剪紙動(dòng)畫，到平面動(dòng)畫，到真人版，到3D動(dòng)畫，內(nèi)容上卻毫無(wú)變動(dòng)的，單純?cè)陟乓珓?dòng)畫技術(shù)發(fā)展的片子。
　　中國(guó)人總是情感戰(zhàn)勝理智�？傁矚g推卸責(zé)任，尋找外因。往往內(nèi)因是物質(zhì)變化發(fā)展的根據(jù)，不能忽視內(nèi)因的存在。自家的東西被拿走只會(huì)在家門口大聲嚷嚷，卻 也不愿意走動(dòng)一步，更別說(shuō)追上去要回來(lái)。自己的東西就算放在家里，腐爛了，風(fēng)化了，化成灰飄走，才會(huì)有一點(diǎn)反應(yīng)，不痛不癢的“悼念”后，該怎么樣還怎么 樣。
　　我與余秋雨先生產(chǎn)生了共鳴，或許真的被外國(guó)人拿去了好吧。起碼我們以后在某個(gè)國(guó)家還能看到這些可愛的文化遺產(chǎn)。我不愿看到這些文化遺產(chǎn)在國(guó)人的冷漠中消失。
　　我們的生活越富裕，這種無(wú)奈與心酸就與日俱增。物質(zhì)生活不與精神文明成正比，在現(xiàn)在人看來(lái)，老祖宗的東西不過(guò)是封建殘留物，是糟粕。崇洋媚外，不自主創(chuàng)新，不會(huì)弘揚(yáng)民族化，遇到事情也只會(huì)吵吵嚷嚷，事情過(guò)后太陽(yáng)還是從東邊升起，西邊落下。
　　莫高窟的損失，不是王道士的錯(cuò)，是全中國(guó)人的錯(cuò)；不是敦煌研究者的遺憾，是全中國(guó)人的遺憾；不是一個(gè)人的責(zé)任，是全中國(guó)人的責(zé)任。
　　同樣的，還有多少文物在流淚？
　　園明圓，樂山大佛，北京胡同……
　　泥人兒,剪紙,元宵燈…….
　　端午,清明,中秋……
　　難道最后的話語(yǔ)也將被“Hello”“Baby”所代替？
　　莫高窟有一個(gè)就行了，同時(shí)，莫高窟的悲劇有一次也就夠了。
　　莫高窟的眼淚在閃耀，冰冷地刺穿了我的心！