麥兜經(jīng)典語錄盤點(diǎn)(2)
2009-07-24 10:50:10新浪娛樂
二、“麥兜”系列經(jīng)典場面
漫畫是一幅幅相對(duì)靜態(tài)的藝術(shù)作品,電影則是動(dòng)態(tài)的綜合藝術(shù),不僅僅是包括形象,還有將臺(tái)詞變成對(duì)白,再加上配樂等。于是,電影版的“麥兜系列”,留下了不少的膾炙人口的場面。
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麥兜系列的開場曲“麥兜與雞”很瑯瑯上口
1、“麥兜與雞”
“我個(gè)名叫麥兜兜,我阿媽叫麥太太,我最喜愛食麥甩咯,一起吃雞一起在歌唱。我個(gè)名叫麥兜兜,我老師叫misschanchan,我最喜愛食碟雞飯,一起吃雞一起在歌唱。但現(xiàn)實(shí)就似一只鴨,嚇嚇一定要duck。唔得!唔得!點(diǎn)算嘞?點(diǎn)樣令只雞變作鴨?”(注:不行!不行!怎樣讓一只雞變成鴨。)
片頭曲的這段童年麥兜的“自白”,在舒伯特樂曲的伴奏下,瑯瑯上口而深入人心,讓即使沒有看過麥兜漫畫版的觀眾也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一定的印象?梢哉f,影片的成功,部分原因也在于選取了名曲來填上非?谡Z化的粵語方言或英語等(如這首“麥兜與雞”中英文duck與粵語“得”讀音相近),使得其更貼近于生活現(xiàn)實(shí)。
這首歌實(shí)際上也奠定了影片的基礎(chǔ)。前面的相對(duì)歡快與“一起吃雞一起在歌唱”的單純快樂,但后來是“但現(xiàn)實(shí)就似一只鴨”的似是而非,美好的愿望總是在現(xiàn)實(shí)里給磨滅,就如麥兜想找?guī)煾笇W(xué)習(xí)而希望自己可以像李麗珊(第一位獲得奧運(yùn)會(huì)金牌的香港運(yùn)動(dòng)員)般揚(yáng)名,陰差陽錯(cuò)之下找到了師父卻學(xué)了現(xiàn)實(shí)里失傳也被遺忘的“搶包山”(七十年代末因?yàn)橐淮螕尠綍r(shí)發(fā)生了重大事故,使得這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)逐漸被禁止而遺忘),又如麥太對(duì)麥兜的愿望是“靚過周潤發(fā)”、“一生好運(yùn)”等,到頭來依然是負(fù)資產(chǎn)、失落青年……
2、“魚丸粗面”:
“麥兜:麻煩你,魚丸粗面。
校長:沒有粗面。
麥兜:是嗎?來碗魚丸河粉吧。
校長:沒有魚丸。
麥兜:是嗎?那牛肚粗面把。
校長:沒有粗面。
麥兜:那要魚丸油面吧?
校長:沒有魚丸。
麥兜:怎么什么都沒有。磕且~丸粗面吧。
校長:沒有粗面?
麥兜:又賣完了?麻煩你來碗魚丸米線。
校長:沒有魚丸。
麥嘜:麥兜啊,他們的魚丸跟粗面賣光了,就是所有跟魚丸和粗面的配搭都沒了。
麥兜:哦……沒有這些搭配啊……麻煩你只要魚丸。
校長:沒有魚丸。
麥兜:那粗面呢?
校長:沒有粗面。”
飲食文化是香港文化中的一個(gè)重要特色,尤其是“茶餐廳”文化。香港是一個(gè)華洋雜處、東西文化互融的國際化大都市,飲食上也表現(xiàn)出多樣化的特色,而茶餐廳文化的一個(gè)重要特色就在于,其多元化及靈活性,如這段“魚丸粗面”的對(duì)白,便從自由搭配表現(xiàn)出香港飲食文化的靈活性。
但這段對(duì)白的另一個(gè)意義,就在于表現(xiàn)麥兜的“死蠢”——固然飲食文化本身以靈活性著稱,但“死蠢”的麥兜他并不能腦袋轉(zhuǎn)過彎來,盡管麥嘜已經(jīng)在旁邊提醒茶餐廳里魚丸與粗面都賣光了,麥兜卻語出驚人的只要魚丸或粗面——這也難怪,旁邊的麥嘜都暈倒了。
3、“麥太世界”:
“紙包雞:歡迎大家收看《麥太世界》,今日我為大家介紹一個(gè)簡單又別致的小菜——紙包雞,家里的小朋友一定很喜歡。材料很簡單,我們只需要一個(gè)雞包,我們將雞包底部的紙撕下來……慢慢的撕,就會(huì)得到一張雞包紙,然后將雞包紙反轉(zhuǎn),這一味紙包雞就完成了,很容易是吧?多謝大家收看!
“紙雞包:好高興這么快又和大家見面了,接下來我會(huì)教大家做一味紙雞包,材料也很簡單,只需要白紙一張,我們只需要把紙這樣子(揉成一團(tuán))……一味紙雞包就這樣完成了,各位小朋友,你們說像不像雞包?
“包雞紙包雞包紙包雞:現(xiàn)在要教大家一味很別致的小菜——包雞紙包雞包紙包雞,首先將紙包雞小心撕開,大家就會(huì)有一張包雞紙及一塊雞,接著把雞包紙像我這樣子包住那塊雞,然后再像這樣子用包雞紙包包包包住它,那一味包雞紙包雞包紙包雞就完成了!是不是很簡單。窟真有一塊雞吃呢!”
麥太的經(jīng)典名言之一,便是在電視節(jié)目里教導(dǎo)觀眾如何制作“紙包雞”、“紙雞包”等。麥太的“材料很簡單”,僅僅是需要雞包、雞和包雞紙,就制作了“家里的小朋友一定很喜歡”的紙包雞、紙雞包等。